论持久战观后感。
让我们一同欣赏泡泡演讲稿小编为您精选的“论持久战观后感”。您是否为了写好作品名的观后感而感到困惑？观后感写作能够提升文字表达能力，因此请认真查看本文中的表格和图表！
论持久战观后感 篇1
一九三八年，面对严峻的抗一九三八年，面对严峻的抗日形势，毛主席提出了持久战这一光辉理论，驳斥了不切实际的亡国论和速胜论，表明了中国人民必胜的信念。结合当下的现实在回过头来再看当年毛主席的这篇经典的《论持久战》，无不感慨万千体会颇多。其中，最大的体会便是毛主席对中国和日本以及周边环境的精辟分析和大胆预测。
可言：知己知彼，方能百战不殆。毛主席首先肯定了由于这场战争的正义性，这场抗战必胜无疑。但同时，他又不是盲目自信，陷入“速胜论”的错误观点之中。而是一步一步详细分析中国和日本的国情，提出了与国名党截然相反的，坚决依靠广大人民群众的，坚持持久战略方针。
在整篇文章中，无不显现着用唯物辩证看待问题分析问题的精神。无论是看待日本，还是中国。毛主席都坚持一切从实际出发，实事求是。根据具体国情，广泛发动群众，联合一切可以联合的力量来共同抗日。在此时，毛主席显现出了一代伟人的宽广胸襟。他放下与国民的党之间的斗争，做出让步，只为了发挥中国最大的人力优势，联合所有力量，鼓舞起民众斗志，做好打一场人民战争的思想准备，去赢得抗战的全面胜利。
而此后，历史证明，毛主席的预言是完全正确的。也正是这面正确的旗帜，引导着广大中国人民从胜利走向胜利。
日形势，毛主席提出了持久战这一光辉理论，驳斥了不切实际的亡国论和速胜论，表明了中国人民必胜的信念。结合当下的现实在回过头来再看当年毛主席的这篇经典的《论持久战》，无不感慨万千体会颇多。其中，最大的体会便是毛主席对中国和日本以及周边环境的精辟分析和大胆预测。
可言：知己知彼，方能百战不殆。毛主席首先肯定了由于这场战争的正义性，这场抗战必胜无疑。但同时，他又不是盲目自信，陷入“速胜论”的错误观点之中。而是一步一步详细分析中国和日本的国情，提出了与国名党截然相反的，坚决依靠广大人民群众的，坚持持久战略方针。
在整篇文章中，无不显现着用唯物辩证看待问题分析问题的精神。无论是看待日本，还是中国。毛主席都坚持一切从实际出发，实事求是。根据具体国情，广泛发动群众，联合一切可以联合的力量来共同抗日。在此时，毛主席显现出了一代伟人的宽广胸襟。他放下与国民的党之间的斗争，做出让步，只为了发挥中国最大的人力优势，联合所有力量，鼓舞起民众斗志，做好打一场人民战争的思想准备，去赢得抗战的全面胜利。
而此后，历史证明，毛主席的预言是完全正确的。也正是这面正确的旗帜，引导着广大中国人民从胜利走向胜利。
论持久战观后感 篇2
在感觉在电脑前呆久了有点疲惫的时候，就停下来随意拿本书看下。开始看到是《论持久战》只是为了想看看毛主席是怎样治理军队的，看了才知道有感颇深。我想那就是因为有了他的战略原则才赢得了中国的8年抗战胜利。
要是我们在这次网络营销大赛中也把她的战略原则应用到其中，，(1)主动地、灵活地、有计划地进行完成阶段任务，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战的方针：(2)采取运动战和游击战的作战形式。这就说明了怎样进行营销和怎样争取最后胜利的问题。《论持久战》运用的马克思主义的唯物辩证法和历史唯物论，不仅科学地论证了抗日战争的发展规律，阐明了持久战的总方针，在思想上武装了全党、全军和全国人民，更重要的是给我们在学习中的启迪——应该如何辩证的分析问题，寻找解决问题的方法，制定切实可行的战术。作为一名大学生，首先要对自己学习的整体状况有一个比较客观、清晰的分析认识，承认自己学习的不足，在此基础上要有长远的目标，确定具体的近期奋斗目标，并采取积极有效的方法，使自己在原有的基础上有进步。而在此过程中要做好打持久战的准备，持久战中最关键的因素是人选自. 而不是物。
论持久战观后感 篇3
读完《论持久战》，首先不得不承认毛泽东的军事才能，在那个艰苦的年代，在大多数人都被蒙蔽的时候，能够清楚地看到抗日的正确路线。从中日两国的基本国情出发，无可争辩地论证了“抗日战争是持久的”和“最后的胜利是中国的”这两大历史命题的客观必然性，深刻地批判和彻底地驳斥了“亡国论”和“速胜论”等错误论调，同时在此基础上科学地预见了抗战所要经历的各个阶段，制订了一整套持久战的战略方针和战略战术，极大地武装了全国抗日军民，为夺取抗战的最后胜利指明了正确的道路和方向。无论在以前，还是现在，做任何一件事都不能急求快速，只顾眼前的情况而忽略了长远的计划。
须知在成功的道路上有很多的坎坷与障碍，要想取得最后的胜利，你就必须拥有持之以恒的耐性与奋勇向上的勇气，再加上长远的目光。当你钦佩一个人的成功时，你应该看到成功背后隐藏的不懈努力。成功是令人眼花缭乱的，但在通往成功的道路上努力工作的过程是持久的。你没有捷径。只有坚实的基础才能创造最终的成功。
作为一个当代的大学生，在这个为了梦想而努力的时刻，我们都在不懈的奋斗着。从幼稚园到小学，从初中到最恐怖的高考，我们都在很长一段时间里努力着，而且这还不得不继续下去，因为我们都知道这是对人生的考验的一次持久战”，现在的我们缺乏太多的知识和经验，所以就要不断地学习与总结，争取在这次历练中慢慢长大，慢慢成熟，变得更强。站在长远的角度看待我们的未来，谨防骄傲自满和浮躁，无论时代如何变迁，坚持本意，放眼长远。
作为一个与党关系密切的积极分子，我们要坚信，在党的正确领导下，中国在特色社会主义道路上还有很长的路要走。中国现在正处于社会主义初级阶段，只有坚持走可持续发展道路，才能走向最后胜利。无论是国家，还是肩负国家使命的我们，都需要通过持久战争的考验，才能最终走向胜利的彼岸。
规划0901
论持久战观后感 篇4
闲暇时读过毛主席著作的《论持久战》。
《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。
文中思想深邃目光深远，不禁让人感叹：
掌上千秋史，
胸中百万兵，
眼底六州风雨，
笔下有雷声。
借用本文的唯物主义和辩证法，谈营销中的个人感受。
一、营销战略
《论持久战》阐述了在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应制定的持久战战略。本文分析了中日矛盾的四个基本特点：敌强我弱、敌小我大、敌后进、敌后帮不上我、驳斥投降论和速胜论。
**战争走向并提出三个阶段的战略：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。
第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。
作为营销人可以借鉴到的是，在销售产品或者服务时，须对产品产业环境进行分析：**商和购买者的讨价还价能力，潜在进入者的威胁，替代品的威胁，以及来自在同一行业的公司间的竞争。（波力五力模型）
很多人认为战略很模糊，可有可无，或者大企业需要战略，初创企业不需要战略。个人不敢苟同。战略是指导战术的思想。当社会上有太多的信息时，我们的策略就是过滤掉思维，这就是为什么我们会成功地做到这一点。
马云在湖畔大学曾说过：“每个人需要思考的问题是：我有什么、我要什么、我放弃什么！”
如果在目前的营销过程中没有战略，或者战略不明确，或者只是一个战略要看。那么你的营销工作就没有方向也没有办法了。
产品的营销策略也是一个长期的过程。从新产品推出到产品成熟期，企业战略需要在不同阶段确定明确的营销策略：
分析选择定位市场
营销策略选择：正确的产品策略、销售策略、**策略和品牌文化策略
总之，在激烈的市场竞争环境中，企业在实施营销战略时，要充分发挥自身优势，扬长避短，
二、营销战术
《论持久战》讲述了抗日战争时期，配合持久性战略的战术：运动战、游击战、阵地战。所有的战术都是围绕战略思想来进行。
文中的提到，战争的目的不是别的，就是“保存自己，消灭敌人”。营销的目的也不是别，就是“抢占市场份额，渗透企业文化及影响力“
什么叫运动战？运动战就是向前迈一大步，向后迈一大步，集中优势兵力，采取包围迂回，消灭运动中的敌人。
运动战怎样打？简单说来，运动战就是以优势兵力，选择并对准敌人的弱点，勇猛果敢，一鼓作气，像猛虎扑羊群的办法，一举突破敌人，歼灭敌人。但是指导这种作战是不容易的，要有决心集结自己的兵力，要善于寻找自己的弱点，还要善于造成敌人的错误和困难，改变敌我优劣条件，避开不利战斗，寻求有利战斗，并由此歼灭敌人。
市场营销中的体育战，就是要找出创新与同行的区别，找出差异，满足客户的痛点，集中优势抢占客户，扩大市场有效性。
游击战“分兵以发动群众，集中以应付敌人”、“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”。
营销中的游击战可实现为，第
1、 动员群众，把顾客发展成粉丝，使顾客有更大的忠诚度。客户可以转化为口碑营销（客户主动充当销售员），从而无形中扩大业务团队。第
二、细分市场。省下自己的力气，再大的市场也不想飞了，一口吃成了胖子。实力小的时候，我们需要找到自己的细分市场，这些市场有明显的优势。
现在的营销从地域区域化到社区营销就是细分市场的转化。在未来的市场细分中，麻雀式游击战在市场营销中占有一席之地。
阵地战，阵地战是一线品牌最适合用的，因为市场已经进入成熟期了，有一定的市场地位，需要的是稳定中突破销量，做好本地区域的市场，但是也不能掉以轻心，因为竞品出其不意的大规模模”轰炸式”营销也可能是措手不及。阵地战是一定规模的对抗决战，论持久战文中说明，抗日战争中的决战问题应分为三类：一切有把握的战役和战斗应坚决地进行决战，一切无把握的战役和战斗应避免决战，赌国家命运的战略决战应根本避免。
论持久战观后感 篇5
《论持久战》是毛泽东主席于1938年5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的演讲稿。中国战场上的抗日战争对当时世界局势的发展至关重要，着实令人关注并引发热烈的讨论：战争的过程会怎么样?中国能否取胜?有人认为可以取胜，甚至是速胜，但也有“失败主义”的亡国论者提出“最后的胜利不属于中国”诸如此类的观点。
毛泽东主席结合中日两国的实际提出“持久战”的观点。他在《论持久战》中深入分析中日两国的国情，认为抗日战争的性质是帝国主义的日本与半殖民地半封建的中国之间的对抗。当时的日本发展到帝国主义阶段，政治经济军事实力远超中国，但日本毕竟是小国，人力物力财力匮乏，经不起长期战争的考验。且这场战争是由日本挑起的，具有野蛮性，违背了世界人道主义精神，不得人心。而那时的中国仍处于半殖民地半封建社会，综合国力薄弱，因此不能速胜。中国近百年解放运动的积累，使得中国有了比任何一个历史时期更为进步的因素。再因中国地大物博，幅员辽阔，经得起长期战争的磨砺。再者，中国是热爱和平的国家，保家卫国，反对日本的侵略属实正义，因而受到国际上的支持。由此可见，中国不会亡国也不能速胜，唯有持久战。
毛泽东主席提出：“敌强我弱，我有灭亡的危险。但敌尚有其他缺点，我尚有其他优点。敌之优点可因我之努力而使之削弱，其缺点亦可因我之努力而使之扩大。我方反是，我之优点可因我之努力而加强，缺点则因我之努力而克服。”这更是极大鼓舞了中国人民抗战的斗志，增强了人民抗战胜利的信心。
除此之外，《论持久战》的思想，还对我们当下面临的生活、学习、考研、工作等有很多的启发意义。它让我懂得，我们应该少说“正确的废话”，多做切实可行的分析。例如，在面临诸如生活、学习、考研、工作时，我们首先应实事求是地研究了解学习的本质，考研的内容，工作的目的是为了解决什么，以及存在何等棘手的问题。以考研为例，我们应分析考研可能成功的原因和条件有哪些?而不是简单归结为“努力就能成功”这样“正确的废话”。给出“为什么是这样”的推理过程，才能真正解决问题。与此同时，我们也要分析导致失败的原因和条件可能有什么?并好好思考如何能避免出现这种不利的情况?为了避免出现这种情况需要克服什么?为了取得成功需要怎么努力，在哪些方面努力，以及怎么努力?
以上就是我个人读《论持久战》的感想。
论持久战观后感 篇6
本文是关于高二读后感的《论持久战》读后感，感谢您的阅读！
如毛泽东所说，抗战初期，国人对于整个战争的走势的看法是非常片面的，要么只看到了**上敌强我弱的表面，要么抱着过度乐观的带着遗留下来未被清理干净的**上国的观念觉着“中国一定可以很快取得胜利”，然而很显然，这些观点都是无法帮助国人在这种危机时刻做出正确决策的。毛泽东抛弃了这些旧思想，从问题的本质上客观冷静地看待当前形势，找到真正符合中国国情、带领亿万中国人民走向胜利的道路。毛泽东的语言犀利却又极富煽动性，澎湃激昂地为当时正极度迷茫自卑的国人呈现出了一幅完美的作战图，以及仿若触手可及的美好新中国，如今我们再度回顾这些文字，实在是不得不为毛泽东的智慧而感叹折服。
毛泽东对于抗日战争的三个不同阶段的描述，与之后战争真正的走向，相似的让人惊讶，尤其是他说咱们应该以运动战为主，而不是阵地战，这个想法在当时应该是非常不能得到认同的，毕竟按照那时候的“主流观点”中国地大物博而且人多，阵地战会更加轻松一点，而且我认为或许还有一点自古以来的立地为王家毁人毁的观念在里面，毛泽东颠覆了这些认知，提出了应该以运动战为主，尤其是运动战里的游击战，他客观的对敌我双方的军事实力、优势劣势以及世界的大环境做了充分的分析，中国的确地大物博人多，然而在**上，和日本比就是小巫见大巫了，甚至连“小巫”都算不上，要是真的大范围打阵地战，中国的军队根本守不住的。而日本虽然**装备很厉害，但是他们缺资源，他们缺后备物资，他们缺人，再加上军国主义带来的一些明显的弊端，还有法西斯整个其实是有下滑趋势的，最重要的，就是大范围的世界反法西斯的力量崛起等等，各种因素无一不说明了中国终将取得这场战争的胜利，无一不证明了毛泽东计划的正确性。除此之外，毛泽东他反复强调一个观点：
在看待历史问题的时候不要唯心。
我认为这是毛泽东将马克思主义融入到本国国情的一个体现，他充分运用了马克思主义中的历史唯物和辩证法结合的理念，让他的计划更加的有理有据，更加的正确，同时也说明了马克思主义对共产党人的重要意义，说明了只有在马克思主义，在共产党人的带领下，中国人民才能取得战争的最终胜利，才能拥有一个更好的明天。在毛泽东的整篇文章中，我眼前还有一点可以看到。他在分析敌我力量时提到，这场战争不仅是中国的一次机会，也是日本的一次非常大的机会。
为什么呢？因为在这一阶段的日本虽然表面上可以说是非常强大了，但表面终归是表面，这种强大是非常不稳定的，尤其是它还站在法西斯阵营里边，除了军事很强大，经济力量还行，政治甚至用一塌糊涂来形容也不为过，为了使这份强大可以一直保持下去，它必须要有一个契机，来帮助他实现突破和转型，而这场战役的失利无疑让它变得开始正视自己的不足了，认识到了政治上的弊端，自然综合国力也就上去了，而以现在的眼光来评判，似乎也差不多是这样了。
至于中国，我们都知道，鸦片战争后的一百年里，中国一直处于不断进步和抵制变革的状态，但每次都失败了。那么，这些变革运动真的失败了吗？也不尽然，毕竟在这过程中，资本主义诞生了，先进的思想不断的一点点普及，一点点深入人心，我们也在等一个契机，能够让我们积累了近百年的经验摆脱过去的不好的模样，完完全全使我们得以改变，比如换个全新的**。
论持久战观后感 篇7
抗日战争爆发后，国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”，为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败，军队的衰落，大片土地的丧失，也使一些人对抗日战争感到悲观。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”，他们把抗战胜利的希望寄托在外国援助上，幻想依靠英美等国迅速打败日本。
在共产党，也有人有轻视敌人的思想，认为依靠国民党200万正规军，可以使抗日战争迅速胜利。党内党外有人鄙视游击战争毫无价值。抗日战争的希望在于国民党正规军。为了驳斥“亡国论”和“速胜论”，澄清混乱思想，回答人们普遍关心的中国抗战能不能胜利，怎样才能取得胜利的问题，１９３８年５月，毛泽东在延安抗日研究会上发表了《论持久战》这篇讲演。
在《论持久战》中，毛泽东全面地考察和论证了中国能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。
”在这场战争中，中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点：即敌强我弱，敌退步我进步，敌小我大，敌失道寡助我得道多助。其中，第一个特点决定了日本的进攻能在中国横行一时，中国不能速胜，中国抗战不可避免地要经历一段极为艰苦的历程，后三个特点决定了中国不会亡国，而且随着战争的进行，日本各种战争资源的加速消耗，最后的胜利一定属于中国。
“亡国论” 和“速胜论”都是没有根据的。亡国论夸大了敌人的强弱矛盾，把它作为调察中日战争的惟一依据；速胜论夸大了其他矛盾，忽视了敌人的强弱矛盾。他们是战争中的唯心论和机械论。
毛泽东科学地预言，长期的抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略反击三个阶段。他明确指出，通过这三个阶段，在双方实力比较上，中国一定会从劣势走向平衡优势，而日本一定会从优势走向平衡劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时间也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。
经过相持阶段的努力，中国的力量将由弱变强，这将从根本上改变敌我力量的平衡。届时，抗日战争将能够进入收复失地的反攻阶段。毛泽东指出，在相持阶段，游击战争将成为我们的主要战争形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。
毛泽东用不到一年的时间描绘的战争进程纲要，是对战争发展趋势的科学预测。他在讨论持久战的特点，特别是在僵持阶段，发挥了重要的战略指导作用。
毛泽东指出，持久战是抗日战争的总战略方针。要实现总的战略方针，就必须制定一套具体的战略方针，即积极、灵活、有计划地进行防御战中的进攻战、持久战中的速决战和内线战中的外线战。这是整个抗日战争，包括正规战争和游击战争，应该采取的战略方针。这是抗日战争第一阶段和第二阶段需要贯彻的战略方针。只有这样，我们才能越来越强大，由低到高，由弱到强，最终赢得抗日战争的伟大胜利。
为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的《论持久战》，看了一些别人的真知灼见。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史观有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。
毛泽东在《论持久战》一文中，通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结，尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下，一针见血地指出：“战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。
或者是毫无根据地纯主观地说一顿；或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现，也同样主观地把它夸大起来，当作全体看。”他强调指出：“采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。
”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争，以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学预见战争中敌我双方力量相互消长的大趋势。中国将从劣势走向优势，日本将从优势走向劣势，中国将从防御、僵局走向反击，日本将从进攻、保守走向退却。毛泽东由此得出结论，抗日战争必须经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争形势，正确预见战争发展的一般规律。
在长期的革命斗争岁月中，“以民为本”思想，创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中，毛泽东的贡献和作用是最重要的。
《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。目前，国家在统一问题上遇到了很大的挑战，其中之一就是日本帝国主义的挑战和阻挠。面对这样的情况，我们应该怎么做呢。
读毛泽东主席的《论持久战》，我们能想到什么呢。我认为至少要有毛主席等革命家的远见卓识，认真分析实际情况。
这篇讲演稿到今天已经七十多年了，毛泽东他老人家离开我们也已经三十多年，可今天读着他老人家七十年前的讲演稿依然使我激动不已，我能感受到他老人家当时那颗火热的心。小时候，在我农村爷爷老家堂屋里的北墙上，贴有一张毛主席在延安窑洞前迈步的侧面画像，画面上的主席很瘦，穿着一身破旧的棉衣，胳膊肘和膝盖上都缝了补丁，他左脚在前右脚在后，两条胳膊向前半伸着，右手指按着左手指，那神态分明是正考虑着问题。爷爷时常看着主席这张画像对我说：
“想想今天的生活来的多不容易啊，一定要懂得珍惜！”
论持久战观后感 篇8
下面是小编为你们整理的几篇文章，希望你们喜欢阅读。
论持久战读后感
毛泽东，作为新中国的领袖人物，他的才华不得不让我佩服。仔细读了他的《论持久战》，感触颇多。抗战全面爆发后，国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内，也有一些人寄望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。应对这种局势，1938年5月，毛泽东写了《论持久战》，初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”，为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败和军队的节节败退以及大片国土的沦丧，也使得一部分群众对抗战产生了悲观情绪。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”，他们把抗战胜利的期望寄托在外国援助上，幻想依靠英美等国迅速打败日本。
在共产党内，一些人也有轻敌思想，以为依靠国民党200万正规军就能够使抗战速胜。党内党外都有人轻视游击战争，以为游击战争不值一提，抗战的期望在于国民党的正规军队上。为了驳斥“亡国论”和“速胜论”，澄清混乱思想，回答人们普遍关心的中国抗战能不能胜利，怎样才能取得胜利的问题，1938年5月，毛泽东在延安抗日研究会上发表了《论持久战》这篇讲演。这篇文章拨开了笼罩在人们头上的云雾，对人们当下最关心的问题给出了科学合理而有分量的回答，在延安引起了轰动。在中共中央组织部部长陈云推荐下，《论持久战》被油印成册，在党内传阅，在传播到各个根据地后，成为我党我军树立信心、指导抗战的纲领。论持久战一文发表后无论是在敌后抗日根据地，还是在国民党统治区域，都广为流传。即使在当时的国民党内部也产生很大影响，蒋介石也对《论持久战》十分赞赏，并将其精神归纳成两句话：“积小胜为大胜，以空间换时光。”同时，《论持久战》的提出还产生了深刻的国际好处和生机活力。受到了美国前国务卿基辛格的高度评价。毛泽东在《论持久战》一文中，运用唯物辩证法，客观、全面地分析了中日双方的优势和弱点，科学地揭示了抗日战争的发展进程和特点，为中华民族赢得抗日战争的最终胜利制定了正确
的战略战术。他把中国人民的抗日战争喻为“犬牙交错”的战争。透彻地分析了敌我双方在政治、军事、经济和文化等各方面的优劣，阐述了“犬牙交错”的几种形态：内线与外线，有后方与无后方，大块与小块，局部与整体，包围与反包围。毛泽东同志精当地运用了“犬牙交错”这一成语，以富有辩证哲理的分析，形象生动地巧抒胸臆，使人们明白了“长期而又广大的抗日战争，是军事、政治、经济、文化各方面‘犬牙交错’的战争，这是战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业。”既驳斥了速胜论，又痛斥了亡国论，使全国人民看到了胜利的前途，增强了必胜信心。论持久战分析了中日双方矛盾的四个基本特点：敌强我弱、敌小我大敌退步我进步(关键)、敌寡助我多助，批驳“速胜论”和“亡国论”，预见了抗日战争的三个阶段：防御、相持、反攻，把抗日游击战争放在战略地位考察，依据国情，即“中国是一个处于进步时代的大而弱的国家”，阐明了战略防御理论，应承认用心防御，反对消极防御，阐明兵民是胜利之本的思想，即要依靠人民来争取抗日战争的最后胜利。毛泽东还指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”日本是一个强
大的帝国主义国家，但它的侵略战争是退步的、野蛮的;中国的国力虽然比较弱，但它的反侵略战争是进步的、正义的，又有了中国共产党及其领导下的军队这种进步因素的代表。
日本战争力量虽强，但它是一个小国，军力、财力都感缺乏，经不起长期的战争;而中国是一个大国，地大人多，能够支持长期的战争。日本的侵略行为损害并威胁其他国家的利益，因此得不到国际的同情与援助;而中国的反侵略战争能获得世界上广泛的支持与同情。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论：“中国会亡吗?答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复：不能速胜，抗日战争是持久战。”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。在《论持久战》中，毛泽东强调了“兵民是胜利之本”。他说：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”。“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补武器等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。毛泽东说：我们的战略方针，就应是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。中国军队要胜利，务必在广阔的战场上进行高度的运动战，迅速地前进和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。这就是大规模的运动战，而不是深沟高垒、层层设防、专靠防御工事的阵地战。
这并不是说要放下一切重要的军事地点，对于这些地点，只要有利，就应配置阵地战。但是转换全局的战略方针，必然要是运动战。阵地战虽也必需，但是属于辅助性质的第二种的方针。
在地理上，战场这样广大，我们作最有效的运动战，是可能的。日军遇到我军的猛烈活动，必得谨慎。他们的战争机构很笨重，行动很慢，效力有限。如果我们集中兵力在一个狭小的阵地上作消耗战的抵抗，将使我军失掉地理上和经济组织上的有利条件，犯阿比西尼亚的错误。战争的前期，我们要避免一切大的决战，要先用运动战逐渐地破坏敌人军队的精神和战斗力。毛泽东科学地预言到，持久的抗日战争将经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段。他明确指出，透过这三个阶段，在双方的力量比较上，中国必将由劣势到平衡到优势，而日本则必将由优势到平衡到劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时光也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。经过相持阶段的努力，中国的力量将转弱为强，使敌我力量比较发生根本性的变化，那时，抗日战争就能够进入收复失地的反攻阶段了。毛泽东指出，在相持阶段，游击战将成为我方主要的作战形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。毛泽东在抗战不到一年的时光内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战个性是相持阶段种种特点的论述，起到了战略指导的重要作用。《论持久战》为中国的抗战胜利的道路指明了正确的方向，成为了中国抗战时期的指导纲领，引导中国的抗战赢得最后的胜利。读完这本《论持久战》，我深深地佩服毛泽东的军事才能，同时也感到我们这天的幸福生活来之不易。作为当代大学生，我们肩负着振兴中华民族的伟大使命，我们是祖国的期望，所以我们更要好好珍惜革命前辈们用鲜血换来的幸福，并且必须要努力奋斗!因为我们只有不断努力，才能真正的提高。
论持久战读后感
这天，我通读了毛泽东同志所著的《论持久战》这篇文章，读后使我更加懂得了毛泽东同志在抗战初期之所以提出对日作战要坚持持久战，其根本原因就是从这场战争的性质和中日两国、两军的实际状况出发而得出来的，它对于当时国内所盛行的亡国论和速胜论两种走极端的论调无疑是一副清醒剂。
毛主席的这篇文章写于1938年5月，在当时，正是抗战一周年即将到来之际，自从1937年“七·七”卢沟桥事变开始后近一年的时光里，全国人民同仇敌忾、精诚团结、坚持抗战、坚持统一战线，同日本帝国主义者进行了艰苦卓绝的斗争。这场战争，在东方的历史上是空前的，在世界的历史上也是伟大的。因而引起了全世界人民的关注。能够说，深受战争灾难，为了自我民族的生存而奋斗的每一个中国人，无不渴望战争的早日胜利。因而，战争的过程究竟是怎样样?如果是持久战，那么为什么是持久战?怎样进行持久战?战争的结局如何?这些问题随着战争的爆发，随着战争进程的不断深入，每一次战役的胜败、得失、进退而不断出现，萦绕在许多人心中。个性是自从徐州会战开始以来，有些问题就显得更加突出和尖锐。1937年12月至1938年5月，中国军队同日本侵略军在以徐州为中心的津铺路南北的广阔地域上，展开了一场大规模的会战，即徐州会战，会战经过了津浦路沿线的初期保卫战、台儿庄会战和徐州突围三个阶段。在第二阶段结束时，即1938年4月7日，中国军队取得了台儿庄大捷，摧毁了日军第五、第十两个精锐师团的主力，歼敌两万余人。这是国民党战场自抗战以来在正面战场取得的最大的一次胜利。而这次胜利，却冲昏了国民党蒋介石
集团一些人的头脑，使他们滋长了速胜心理，以为只要打几个台儿庄式的大胜仗，就能抵挡住日军，而无需动员广大民众进行抗战。说到这儿，我要说，他们的这种想法是十分错误的，因为，只有把全国几万万民众都动员起来，构成坚不可摧的铜墙铁壁，才能抵挡住日本侵略者，也才能取得这场反侵略战争的最后胜利。正如毛泽东同志在文章中所指出的“卢沟桥事变以来，四万万人一齐努力，最后胜利是中国的”就是这个道理，而发动和团结四万万同胞共同抗战，抗日民族统一战线也是必不可少的，因为“抗日战争和统一战线之所以能够坚持，是由于许多的因素：全国党派，从共产党到国民党;全国人民，从工人农民到资产阶级;全国军队，从主力军到游击队;国际方面，从社会主义国家到各国爱好正义的人民;敌国方面，从某些国内反战的人民到前线反战的兵士。总而言之，所有这些因素，在我们的抗战中都尽了他们各种程度的努力”，而“我们共产党人，同其他抗战党派和全国人民一道，唯一的方向，是努力团结一切力量，战胜万恶的日寇”。
能够说，毛泽东同志的这一论述说得是相当精辟，相当正确。因为只有全国人民同仇敌忾，才能最终取得这场反侵略战争的最后胜利。而充分团结各方面的力量，调动各种用心因素，就显得尤为重要。而在台儿庄战役胜利后，国民党的某些人却被胜利冲昏了头脑，认为只有军队对日作战即可，而无需动员广大人民参军参战，用军队打几个胜仗就能将日寇赶跑，什么“这一战，就是敌人的最后挣扎”，“我们胜利了，日阀就在精神上丧失了立场，只有静候末日审判”等被胜利冲昏了头脑的一席话，使速胜论在不少人头脑中扎下了根。他们认为，这日本鬼子不堪一击，打几个胜仗也就胜利了，也就把日本侵略者赶回老家了。一时光，速胜论高调频起，甚嚣尘上。然而，事情的发展并不以人们的意志为转移，随着战争的发展，国民党的这些幻想也随之迅速破灭。5月19日，徐州沦陷，这时，国民党内的失败主义情绪，投降派“战必大败”、“再战必亡”的亡国论调又传播开来。而速胜论和亡国论这两种论调，在共产党内和群众中也产生了必须的影响，有些人存在着侥幸心理和轻敌思想，幻想速胜;而有些人则对抗战信心不足，悲观失望。党内以王明为代表的速胜论者，迷信国民党的正规战，轻视人民群众和游击战的战略地位，不赞成抗日战争的持久战。
能够说，速胜论和亡国论这两种论调，都是走极端的，是不科学的。正如毛泽东同志所指出的“一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法是主观的和片面的，一句话，非科学的”。能够说，毛泽东同志的这一席话说得可真是一针见血，因为无论在什么时候，什么状况下，我们都要辩证和科学地区看问题，只有这样才能真正做到从实际出发，实事求是，从而得出正确的结论，制定出正确的方针和政策。而有些人却恰恰办不到这一点，为此，毛泽东同志及时写下了这篇文章，其目的和出发点，就是为了痛斥亡国论，扫除速胜论，从理论上武装全党和全国人民，坚持持久战，坚持必胜信念。
在文章中，毛泽东同志多次回答了这样两个问题：中国会亡吗?不会亡，最后的胜利是中国的;中国能速胜吗?不能，战争是持久的。持久战和最后胜利，这就是中国抗日战争总的，基本的规律。这一规律是透过对中日战争双方的特点的全面、客观的分析所得出来的。这正如毛泽东同志所指出的“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争，全部问题的根据就在那里”，能够说，毛主席的这一席话可真是说到问题的点子上去了，这是因为，第一，日本是一个帝国主义的强国，而中国呢，是一个半封建半殖民地的弱国;从敌人的军力、经济力和政治力来说，它在东方又是第一等的，在世界上也是五、六个著名的帝国主义国家中的一个;而在当时，我们国家在军力、经济力和政治组织力等各方面都明显地不如对方。从这一点来说，就是日本侵华战争的不可避免，而中国的抗战不能速胜的基本依据。正如毛泽东同志所持指出的，在“日本方面……它是一个强的帝国主义国家，它的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的，在世界也是五六个著名帝国主义国家中的一个。这是日本侵略战争的基本条件，战争的不可避免和中国的不可速胜，就建立在这个日本国家的帝国主义制度及
其强的军力、经济力和政治组织力上方”，其次，敌人的战争是退步的、野蛮的，而我们的反侵略战争却是进步的和正义的。这是日本战争必然失败和中国抗战的持久和最后胜利的主要依据。正如毛泽东同志所强调的“今日中国的军事、经济、政治、文化虽不如日本之强，但在中国自我比较起来，却有了比任何一个历史时期更为进步的因素。中国共产党及其领导下的军队，就是这种因素的代表。中国这天的解放战争，就是在这种进步的基调上得到了持久战和这种胜利的可能性。中国是如日方升的国家，这同日本帝国主义的没落状态恰是相反的对照”，是啊，中国这个落后的半封建、半殖民地的国家，在经历了鸦片战争、太平天国直至推翻清王朝的辛亥革命之后，是一次比一次走向成熟，个性是苏联十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，1921年7月，中国共产党的成立，更是给我们这个灾难深重的国家带来了曙光，经历了北伐战争、土地革命等国内革命战争后，我们的党和人民无论是在理论上还是实践经验方面，更加走向成熟。同时，也锻炼出了一批能够为祖国的解放事业而英勇献身的仁人志士，这就为我们抗战能够取得最后胜利打下了良好的基础，正如毛泽东同志所指出的“我们是一个半封建半殖民地的国家。从鸦片战争，太平天
国，戊戌维新，辛亥革命直至北伐战争，一切为解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的运动，都遭到了严重的挫折，因此，依然保留了这个半殖民地半封建的地位。我们依然是一个弱国，我们在军力、经济力和政治组织力各方面都显得不如敌人。战争之不可避免和中国之不能速胜，又在这个方面有其基础。然而……中国近百年的解放运动积累到了今日，已经不一样于任何历史时期。……同时……(也)锻炼了中国人民”，是啊，从救国救民的革命实践中锻炼出来的中国人民，必然会认识到这场反侵略战争的残酷性和长期性，从而能够更加坚定地打好这场长期的反侵略战争，直至取得最后胜利。
虽然，在国力方面，我们在当时还不如日本，但是，我们也不能忽略这一点，那就是我们的敌国日本是一个小国，它地少、物少、人少、兵少，经不起长期的战争。再有，在国际上，敌人是失道寡助，而我们呢，却是得道多助。这是由战争的性质所决定的。正如毛泽东同志所指出的“日本虽能得到法西斯国家的援助，但同时，又不能不遇到一个超过其国际援助力量。这后一种力量将逐渐地增长，终究不但将其前者的援助力量抵消，并将其压力于日本自身。这是失道寡助的规律”，由此看来，强弱、大小、进步退步、多助寡助，这些就是中日战争互相矛盾着的基本特点。这些特点，规定了双方一切政治上的政策和军事上的战略战术，就定了战争的持久性和最后胜利是属于中国而不是日本。战争啊就是这些特点的比赛，观察中日战争，如果忘记了这些特点，就必然要犯错误。
在当时，除了速胜论之外，还有着另一种更加悲观的论调，那就是亡国论。那么，这个亡国论又是怎样来的呢?要真的究其原因，那还得从国民党正面战场上的徐州会战说起，1937年12月至1938年5月，国民党军队同日军在以徐州为中心的津浦路南北的广阔地域，展开了一场大规模的会战，这就是之后被史学家所称之为的“徐州会战”，会战一开始，国民党的60万大军就陷入了被动，被敌人所阻拦、分割和包围，陷入败局，不得不向豫、皖、边突围，5月19日，徐州沦陷。这时，国民党内的失败主义情绪、投降派的“战必大败”、“再战必亡”的亡国论又开始传播开来，对此，毛泽东同志指出“亡国论者只看到敌强我弱这一特点，在实践中，亡国论所产生的妥协倾向，什么”勉强行去，败军亡国”，结果和失败主义没有两样“，能够这么说，对于亡国论和速胜论，我们都不能掉以轻心，这两者都是十分有害的，大家可不要小看这“两论”，它但是关系到我们能否打赢这场反侵略战争的关键，如果不能很好地来认识和克服它，那么我们的抗战就无法顺利进行，更不用说能够取得最后胜利了。为此，为了克服“亡国论”和“速胜论”，毛泽东同志着重指出“反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向，采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战
场得出正确的结论”，是啊，唯心论和机械论是形而上学的观点，只有深入实践，才能得出正确的结论，也才能指导我们这场反法西斯战争不断地从胜利走向胜利。
另外，刚才我们提到亡国论，这有些人之所以能提出亡国论这个论调，决不是偶然的，它也和我们的历史发展有关，你们大家伙想一想，从1840年鸦片战争开始到抗日战争之前，我们和任何一个帝国主义国家打仗，不都是打一仗败一仗吗!这除了我们在军事和经济上落后，没有实力以外，更重要的就是当时的中国政府和统治者的腐败和软弱无能，要不，能在几年内签订那么多个不平等条约吗!但是啊，在这天，这一点可就大不相同了，这国民党蒋介石虽然是不情愿抗战，但是，全国四万万觉醒了的人民却坚决要求抗战，个性是有了为了人民利益而不惜抛头颅、洒热血的中国共产党，更是抗日的急先锋，她抗战最坚决，同时更是唤醒了千百万不愿做亡国奴的广大人民群众共同起来抗日，这股抗日浪潮确实如排山倒海之势，虽然在经济力量和武器装备上我们还不如敌人，但是，觉醒了的中国人民在中国共产党的正确领导下，必须会最终战胜日本侵略者。因为我们有了一个好的领导，就不愁打不败日本鬼子。这正如毛泽东同志所指出的“我们的战争不是任何别的战争，乃是中日两国在二十世纪三十年代进行的战争。在我们的敌人方面，首先，它是快要死亡的帝国主义，它已处于退步时代，不但和英灭印度时期英国还处于资本主义的进步时代不相同，就是
和二十年前第一次世界大战时的日本也不相同。此次战争发动于世界帝国主义首先是法西斯国家大崩溃的前夜，敌人也正是为了这一点才举行这个带最后挣扎性的冒险战争。所以，战争的结果，灭亡的不会是中国而是日本帝国主义的统治集团，这是无可逃避的必然性”，从这一点上，我们不难看出，日本帝国主义者的灭亡是必然，但是，这需要我们坚持抗战，而且还要坚持长期抗战。因为，正如我们在前边所提到的，由于日本在当时无论是在军事实力还是经济实力方面都比中国要强大，所以，它能逞凶一时，而我们呢，就需要花费更大的力量、更长的时光才能最终消灭它。
前面我们提到了敌人的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的，在世界上也是当时五、六个著名帝国主义国家中的一个，而我们国家在军力、经济力和政治组织力等方面都显得不如敌人，这是日本侵略战争之不可避免，中国抗战之不能速胜的依据。但是，这也不要紧，敌人虽然在实力上超过了我们，但它所发动的侵略战争是退步的、野蛮的，而我们的反侵略战争却是正义的和进步的。这是日本帝国主义者必然失败，中国抗战的持久和最后胜利的主要依据。再有，这日本本来就是个小国，它地小、人少、物少、兵少，经不起长期的战争;而我们(国家)呢，却是地大物博、人多兵多，能够支持长期的战争。此外，在国际上，敌人是失道寡助，而我们却是得道多助。正如毛泽东同志所指出的“日本虽能得到国际法西斯国家的援助，但同时，却又不能不遇到一个超过其国际援助力量的国际反对力量。这后一种力量将逐渐地增长，终究不但将前者的援助力量抵消，并将失其压力于日本自身。这是失道寡助的规律”。由此看来，强弱大小、进步、退步、多助、寡助，这些就是中日战争互相矛盾着的基本特点。这些特点，规定了双方一切政治上的政策和军事上的战略战术，决定战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。战争就是这样特点的比赛。我
们观察中日战争，如果忘记了这些特点，就必然要犯错误。正如毛泽东同志所持指出的，这亡国论这是只看到敌强我弱这一点，把它夸大起来并作为全部问题的论据，而看不到其他特点;而速胜论者则根本忘记了敌强我弱这个矛盾，而夸大其它特点，两者看问题的方法都是非科学的，即主观的和片面的，因而得出的结论也都是错误的。在实践中，亡国论产生妥协倾向，而速胜论呢，却“因为估计不贴合真相，行动就无法到达目的;勉强行去，败军亡国，结果和失败主义没有两样”，因此，两者都是十分有害的。为了克服亡国论和速胜论，毛主席指出“反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向，采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论”。
综上所述，透过通读《论持久战》这篇文章，使我更加感到，毛主席在这篇文章中所阐述的观点和战略战术，是我们彻底战胜日本帝国主义侵略的锐利思想武器，他从中日两国的基本国情出发，无可争辩地论证了“抗日战争是持久的”和“最后的胜利是中国的”这两大历史命题的客观必然性，深刻地批判和彻底地驳斥了“亡国论”和“速胜论”等错误论调，同时在此基础上科学地预见了抗战所要经历的各个阶段，制订了一整套持久战的战略方针和战略战术，极大地武装了全国抗日军民，为夺取抗战的最后胜利指明了正确的道路和方向。在以后的抗战实践中，中国人民正是遵循了这一伟大的战略思想，同日本帝国主义者进行了机智、勇敢、艰苦、顽强的斗争，并最后取得了这场旷日持久的反法西斯战争的最后胜利。毛主席的这篇文章能够说是马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的光辉典范，他具体地创造性地运用了马克思主义的立场、观点和方法，成功地揭示了中国民族战争和民族解放的特殊规律，构成了一整套独具特色的抗战理论，在毛泽东军事思想中占有极其重要的地位。同时，《论持久战》又是一部杰出的马克思主义军事理论著作，它从中国抗战的特殊规律入手，系统地阐明了马克思主义的战争观、战争与政治、武器与人、
战争中的能动性等一般的军事原则和战争规律，尤其是针对敌强我弱、敌优我劣的特殊的战争现象，及其深刻地论述了持久战的战略思想，普遍深入的政治动员的人民战争思想、转劣为优的灵活的战略思想，极大丰富了马克思主义军事科学理论，为全世界人民的反法西斯战争带给了可资借鉴的宝贵经验。除此之外，《论持久战》又是一部马克思主义哲学著作，它在分析中日双方对立、矛盾的因素，论述战争的发展进程和众多复杂的战略战术时，对马克思主义哲学的对立统一规律、质量互变规律、革命的能动的反映论、相信群众、依靠群众。放手发动群众的观点都做了创造性的运用和透彻的发挥，能够说，毛主席的这部宏篇巨著，通篇闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒，能够称得上是杰出的马克思主义“应用哲学”和“实践哲学”。对于这天来说，仍然有着它十分重大的现实好处。从总体上讲，它是对当时重大的历史问题的成功回答，为我们带给了把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，一切从实际出发，在实践中发现和揭示客观规律，取得胜利的一般的方法论，这是我们在当前和以后认识世界和改造世界的实践中所务必遵循的，否则，任何事业要想取得成功，那也都将是无从谈起。具体地说吧，《论持久战》这部著作所
阐述的军事理论，对于我们这天开展军事科学研究，建设国防现代化，应对可能发生的侵略战争，都有着重要的指导作用，尤其是我们此刻一再强调要做好军事斗争的准备，这军事斗争的准备中，战略战术是必不可少的，也是至关重要的。对于这一点，《论持久战》中的许多观点和方法，对于我们这天来说仍然具有重要的指导作用。由于我国人口多、底子薄，经济实力和国防现代化的提高都需要一个过程，所以，在今后相当长的时期内，我军的装备同西方发达国家相比，都会有着较大的差距，如果一旦发生侵略战争，我们在军事装备上仍将处于劣势。因此，毛泽东同志关于持久战的战略思想和一整套具体的战略方针和战略战术，并没有过时，仍然是指导我们取得反侵略战争胜利的重要思想武器。不仅仅如此，对于这天我们所从事的社会主义现代化建设，毛主席的这篇文章，也仍然具有其现实好处和指导好处。能够说，在经济建设方面，我们国家在建国几十年来以前出现过几次大起大落，走过的道路能够说是相当曲折，究其原因，这问题的主要根节就在于没有能够正确认识国情，违背了客观规律。所以，为了避免今后再出现类似的失误，我认为，学习毛主席《论持久战》一文中，毛主席当年科学地分析客观事物的矛盾，根据国情制定战略的方法，
对于我们这天从事社会主义现代化建设来说，无疑是大有益处的。
论持久战观后感 篇9
在这部著作中，毛泽东分析了中日两国的社会形态、战争性质、战争因素的强弱以及国际社会的支持。他指出，抗日战争是一场持久战，最后的胜利属于中国。他还科学地预见了抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略**三个阶段。他强调“兵民是胜利之本”，抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。
《论持久战》是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献，它指明了抗战的前途，提出了正确的路线。抗日战争后的实践充分证明了这项工作的远见是完全正确的。
文中主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败.主要内容是：
摘要分析了中日矛盾的四个基本特征：敌人的强弱、敌人的退却和进步（关键）、敌人的缺乏帮助和更多帮助
批驳“速胜论”和“亡国论”
它预见了抗日战争的三个阶段：防御、相持**
把抗日游击战争放在战略地位考察，依据国情，即“中国是一个处于进步时代的大而弱的国家”
摘要阐述了战略防御理论，即承认主动防御，反对被动防御
阐明兵民是胜利之本的思想，即要依靠人民来争取抗日战争的最后胜利
说实话，我对什么战略方针，战术理论之类的没有什么深切的体会，但是《论持久战》里面的一些观点和方法却有些让我感同身受。特别是我们现在大学生使用的一些方法可以说是恰到好处的。
我们可以把四年的大学生活想象成一场战争，这四年的每一次考试都可以看作是一场战斗。在这四年内，我们要打的是一场持久战。
在新学期开始一段时间之后，不少同学会萌生出这样一种想法：赶紧考完试结束得了！这就好比抗战时期的速胜论者。
毛泽东在论持久战中指出：速胜论者则不知道战争是力量的竞赛，在战争双方的力量对比没有起一定的变化以前，就要举行战略的决战，就想提前到达解放之路，也是没有根据的。其意见实行起来，一定不免于碰壁。
或者只是空谈快意，并不准备真正去做。最终，是事先生会出来给这些健谈者降温，证明他们只是一些贪图便宜、希望少花精力、多收获的健谈者。是的，一个学期是我们知识储备的阶段，这是赢得考试的必要阶段。我们不应该急于求成，只有积累了一定的知识力量，才能一蹴而就。
《论持久战》在后面也提到了主动性、灵活性、计划性的相关问题。
大学不像高中，有个紧密的时间安排表，还有老师的不断督促。要想在这场战争中取得胜利，你得靠你自己。大学的课余时间是比较多的，它需要你以有意义的安排来填充。
一个充实又不乏灵活性的时间安排可以使你的大学生活井井有条，让你可以从容的对付一切意外的安排。比如，课外作业、课外电脑、突发活动等等。很多学生往往在需要交作业的时候就开始安排，而此时紧随其后的往往是仓促的工作。
读完了毛泽东的这本《论持久战》，我越发对他的军事才能感到佩服和敬畏，同时也感到：今天的幸福生活来之不易，作为新世纪的大学生，我们肩负着振兴中华民族的伟大使命，我们是祖国的希望，所以我们更要好好珍惜革命前辈用鲜血换来的幸福，并且一定要努力奋斗！
作为大学生，我们要学会从新的角度思考持久战，学会辩证地看待问题。只有不断努力，才能真正提高。
论持久战观后感 篇10
《论持久战》一书，是毛泽东于1938午5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的讲演稿。这是马列主义伟大的经典军事理论著作，被誉为世界十大军世界作之一。
抗战全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党，也有一些人希望在国民党正规军抗日战争中鄙视游击战争。但是，抗战10个月的实践证明“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。
抗日战争的发展前途究竟如何？一时成了人们关注的问题。1938年5月，毛泽东写的《论持久战》初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。
在这部著作中，毛泽东分析了中日两国的社会形态、战争性质、战争因素的强弱以及国际社会的支持。他指出，抗日战争是一场持久战，最后的胜利属于中国。《论持久战》写了二十一个问题，前九个问题为第一部分，主要是说明抗日战争为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的，批判了亡国论和速胜论；后十二个问题为第二部分，主要是说明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利，着重论述了人民战争和人民战争的战略战术。本文主要阐述了当我们的力量弱于敌人或环境不利于我们时，我们应该采取持久战的战略，只要我们采取这种战略，我们就会胜利。
在这种情况下，我们应该结束投降论和速胜论，因为当敌人比我强的时候，这两种理论是不现实的，必然导致客观上的失败。《论持久战》是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献，它指明了抗战的前途，提出了正确的路线。八年抗战实践充分证明了他的思想的正确性和可操作性，最终指导了中国人民抗日战争的胜利。
毛泽东的思想方向是从政治层面来认识的，然后结合其特点，运用哲学和理论来认识，这样才能看得更深远、更深刻。这部不朽的作品对我们现在的现实生活也有着重要的意义。
“抗战十个月以来，一切经验都证明下述两种观点的不对：一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。
他们看待问题的方式是主观的，片面的，总之是不科学的。”这是毛泽东在《论持久战》中讲述的一段话。从中看来，我们平时看问题不能太片面也不能太极端，要学会全面的思考，而不要走两个极端，要权衡这件事情的利弊，只有这样我们才能看透它，从而解决这件事。
生活中我们会遇到很多事情，有顺心的也有不顺心的，那些不顺心的事不一定就是坏事，因为事情都有两面性，换一个角度看，或许坏事就会变成好事，那我们面对这件事情的心情自然就会好起来，进而就能够更好的处理这件事，做出理智，正确的决策。
“抗战十个月以来，各种表现急性病的意见也发生了。例如，抗日战争初起，许多人有一种毫无根据的乐观倾向。他们低估了日本，甚至认为日本到不了山西。有些人轻视抗日战争中游击战争的战略地位，他们对于“在全体上，运动战是主要的，游击战是辅助的；在部分上，游击战是主要的，运动战是辅助的”这个提法，表示怀疑。
”这也是这篇文章中提到的一段话，总有人会认不清中国现在的实力以至于对日本作出盲目的，不切实际的判断。这样就会影响我方的作战力。在我们的现实生活中是一样的。面对困难不要太悲观或乐观。这不是面对问题的最佳态度。高估自己的能力，低估对方的实力，是失败的隐患。
只有正确认识自己，认识自己的长处和短处，才能扬长避短，也才能努力克服自己的短处，解决自己的困难。
“平型关一个胜仗，冲昏了一些人的头脑；台儿庄再一个胜仗，冲昏了更多的人的头脑。”平型关和台儿庄是抗日战争中少有的大捷，之后几乎就没有打过什么胜仗，其中的原因之一可能就是人们被胜利冲昏了头脑。这就告诉我们：
我们不能被小小的胜利冲昏头脑。我们应该冷静地面对一切。骄兵必败，这是历古以来的规律。冷静分析当前局势才是上上之策。
在新世纪，我们要坚持这样的优良传统，以昂样的精神和积纪的态度投身于日常生活，学习毛泽东思想、生活态度和思维方式，学习那种生活理想和不屈不挠的精神。
7月7日是抗日战争一周年纪念日。全世界人民都关心这个战争。然而战争的过程究竟会要怎么样？
能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战，但是为什么是持久战？
怎样进行持久战？很多人说最后的胜利，但为什么会有最后的胜利呢？怎样争取最后胜利？
正是在这样的时代背景下，《论持久战》于一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的问世，立时震动中国。从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。
近代以来，中国承担了巨大的责任。中国人民赢得了人民解放战争的胜利，为世界和平作出了突出贡献。作为一个为大国家的领导人，毛泽东光辉的名字散发着他独特的芬芳。他开创了持久战和体育战争等光辉的作战方针，为胜利打下了坚实的基础。
那么，他的持久战是如何想到又是如何发展和起效的，又是为何能节节胜利呢？
我带着这些问题看文章，读完毛泽东在抗日战争时期写的著名的《论持久战》，我不禁为这位新中国的缔造者，中国革命史上的伟大领袖所折服。他的远见卓识，他的独到精辟，不是一般人能够匹敌的。因此，关于持久战的文章发表后，无论是在敌后抗日根据地，还是在国民党统治地区，都得到了广泛的传播。
即使在当时的国民党内部也产生很大影响，蒋介石也对《论持久战》十分赞赏，并将其精神归纳成两句话：“积小胜为大胜，以空间换时间。” 同时，《论持久战》的提出还产生了深刻的国际意义和生机活力。
受到了美国前国务卿基辛格的高度评价。
然而，《论持久战》的问世，不是偶然和孤立的。《论持久战》是毛泽东同志在特定的历史背景下发表的，在此之前毛泽东就提出了抗日的民族统一战线问题；1937年，又提出了《中国共产党在抗日时期的任务》；为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗，毛泽东还在延安抗日军政大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。对于伟人来说，这样的写作可能是史无前例的。
敌之强，我之弱，使领袖充分认识到，抗日战争的长期性和残酷性，必须要发动千百万的同胞，形**民战争的汪洋大海。1938年，毛泽东写下了《抗日游击战争的战略问题》。
反对“速胜论”、“亡国论”，科学和系统地指出抗战的必胜，也是在那个5月，毛泽东在延安窑洞的油灯下，奋笔疾书，废寝忘食，直至沉思中右脚布鞋被火盆烧了一个洞，直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。终于，连续七天七夜，写就长达5万多字的雄文——《论持久战》。
正是在这样的时代背景下，《论持久战》一出，立时震动中国。
全文共论述21个问题。前9个问题主要讨论为什么是持久战，为什么是中国的最后胜利；后12个问题主要说明如何进行持久战，如何争取最后胜利。
《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。
《论持久战》用客观和全面的哲学方**分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者**的谈话，对中日战争的作如此分析：“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场而言，在这三个条件中，中国人民的大团结是最主要的条件。
”毛泽东深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化，揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。
在《论持久战》中，毛泽东指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他指出：
“由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。... 战争不能达到日本统治阶级所期望的繁荣，而会达到日本帝国主义的灭亡。”与此同时，中国虽然处于半殖民地半封建的弱国地位，然而“中国的战争是进步的，从这种进步性，就产生了中国战争的正义性。
”‘’’这种进步性和正义性会赢得世界多数国家的援助和支持，从而使中日双方的力量对比发生根本性的变化，为中国取得这场战争的最后胜利奠定了坚实基础。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论：
“中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。
中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。
”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。
毛泽东从客观全面的角度分析比较了中日战争双方的基本特点。
(1)敌强我弱：日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家；中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。
(2)敌退步我进步：日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据；中国则与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。
(3)敌小我大：日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。
(4)敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。
《论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如，用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系；再比如，用“保存自己消灭敌人这个战争的目的，就是战争的本质，就是一切战争行动的根据”指明了本质与非本质的辩证关系，也透视出“保存自己”和“消灭敌人”是同样重要的问题的两个方面；还有，用“战争的目的，防御中进攻，持久中的速决，内线中的外线”阐述了战争的目的和手段的辩证关系，等等。
此外，《论持久战》还引用了“一叶障目，不见泰山”和“知己知彼，百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。
孙子曰：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知己不知彼，每战必败。” 毛泽东正是从敌我双方分析论证。
“持久战”的最终目的就是要“胜利”，毛泽东说“**是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”，强调“兵民是胜利之本”， “战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补**等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。所以要号召全国人民团结起来共同抗日。
论持久战观后感 篇11
三是正确把握了战争的本质，用正确的理论指导了革命实践。毛泽东从对战争的分析
中国充分认识战争的本质，认为持久战是中国革命的正确选择。他从敌我双方论述了打持久战的重要性和必要性。日本方面：
第一，它是一个强的帝国主义国家，它的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的，在世界也是五六个著名帝国主义国家中的一个。这是日本发动侵略战争的原因，也是中国反帝侵略战争必须长期斗争的根本原因。第二，日本社会经济的帝国主义性质，产生了日本战争的帝国主义性质，是倒退的、野蛮的。
第三，日本战争虽是在其强的军力、经济力和政治组织力的基础之上进行的，但同时又是在其先天不足的基础之上进行的。第四，日本虽然可以得到国际法西斯国家的援助，但同时也不能不遇到超过国际援助力量的国际反对力量。这后一种力量将逐渐地增长，终究不但将把前者的援助力量抵消，并将施其压力于日本自身。
这是失道寡助的规律，是从日本战争的本性产生出来的。中国：首先，从历史根源上讲，我们是一个半殖民地半封建的国家。
一切为解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的运动，都遭到了严重的挫折，因此依然保留下这个半殖民地半封建的地位。我们仍然是一个弱国。我们的军事、经济、政治实力都不如敌人。战争的不可避免性和中国无法迅速获胜，在这方面有其基础。
2、 中国的解放运动在过去的一百年中积累到今天，这是不同于任何历史时期的。尽管国内外各种反对力量给解放运动造成了严重挫折，但也锻炼了中国人民。今日中国的军事、经济、政治、文化虽不如日本之强，但在中国自己比较起来，却有了比任何一个历史时期更为进步的因素。
中国共产党及其领导的军队就是这种进步因素的代表。第三，中国又是一个很大的国家，地大、物博、人多、兵多，能够支持长期的战争，这同日本又是一个相反的对比。最后，第四，中国战争的进步和正义所产生的大量国际援助，与日本未能提供帮助是相反的。
三．指导实践
毛泽东的《论持久战》是中国革命战争时期的重要军事指导思想，是中国革命取得成功的重要方法和经验总结，对于我当前的学习也具有一定的指导意义。以下是我个人将毛泽东《论持久战》中的重要精华运用到我今后做人做事做学问上的几点总结：
首先，要实事求是，正确分析当前环境的优缺点，正确分析自身的优缺点。中国反对帝国主义革命之所以会胜利，其中一个重要原因就是充分认清了自己的实力，既不过分看清敌人的实力，也不过分估计自己的内部力量。而是实事求是的评价敌我双方的优劣势，以采取正确应对措施。
“实事”就是要真抓实干，充分发扬实干精神，而不是只讲空话，虚话，大话，没有身体力行。“求是”就是要追求真理，不断地完善真理，用真理来指导实践，用实践来创造出更有价值的真理。“实事求是”是保持个人先进性，思想不僵化的重要法宝，是推动个人全面发展的重要思想基础。
第二， 认识事物要一分为二，任何事物都有其两面性，所以我们在认识事物时，既要看到其好的一面，又要发现其不足的一面。没有金子，没有完美的人，每个人都有自己的优点和缺点，而最重要的是如何改正缺点，发扬优点。毛泽东深刻认识到持久战的重要性，坚决反对中国必死必胜的理论。
他认为前者倾向于妥协，后者倾向于轻视敌人。只有正确认识事物，分析事物的环境和条件，才能正确认识事物的本质属性。我们不能一味地高谈“肯定”或是“否定”，要时常使用“不一定”，因为任何事物都会变化，真理也是相对的，谬论也可能升级为真理。
三要重视加强思想建设，用正确的理论指导正确的实践。中国革命得最终胜利是为农村地区开辟一种包围城市力量和夺取政权的方式。而要将广大农民从愚昧无知到崇尚理论科学，其中最为宝贵也最为重要的是发挥思想建设的重要性。
正确的思想能够引导、激励和发展人，推动人朝着更加卓越和辉煌的方向发展。
四是充分发挥集体力量，团结一切可以团结的力量。中国革命取得胜利的三**宝之一就是“统一战线”。毛泽东在《论持久战》中讲到：
全国党派，从共产党到国民党；全国人民，从工农到资产阶级；整个共产党，从主力到游击队；国际上，从社会主义国家到爱好正义的各国人民；在敌人方面，从一些在国内打仗的人到在前线打仗的士兵。总而言之，我们共产党人，同其他抗战党派和全国人民一道，唯一的方向，是努力团结一切力量，战胜万恶的日寇。推进统一战线，加强内部团结，是一个集体、一个支部乃至一个党立于不败之地的内部基础。
我们需时刻认识到“团结一致，向前看”和“求同存异，保持一致”的重要性，发扬集体力量，共同迎难而上、克难攻坚，为成就更大的突破而不懈奋斗。
