辩论赛演讲稿通用十二篇。

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辩论赛演讲稿(篇1)

尊敬的各位领导、老师，英姿勃发的辩手们，亲爱的同学们：

大家晚上好!

首先想说两个词，第一个词是感谢，感谢所有选手为今天精彩的辩论赛付出的辛勤劳动，感谢各相关单位精心的组织安排;第二个词是感动，有朋自远方来，不亦乐乎，今天请来了厦太、山太的领导、请来了“博维公司终身荣誉员工”顾新总、请来了集团公司相关部门领导和股份公司相关部门领导，大家一起参加博维公司精细化辩论赛，给我们支持、鼓励和指导，我非常感动。

眼界决定境界。去年至今，我们先后组织八批次234人次赴夏太、山太开展“精细化管理”学习和培训，通过学习他们的先进方法、先进理念，使得我们对“三化”有了新的认识。为进一步深化精细化管理培育了“火种”，希望通过此次辩论，能使博维公司的精细化管理形成燎原之势。

今天的比赛非常精彩，我用五句话总结今天的辩论赛。

理不摆不明，事不辨不清。通过辩论，明晰了“三化”的内涵、意义、局限和风险，明确了精细管理的真谛就是“制定标准、不断改善、减少浪费、提升效益”，实现它的前提就是“共同倡议”。通过此次辩论赛，更使得我们在三个方面获得了清晰认识：管理精细化是发展的基础;运行精益化是发展的核心;服务品牌化是发展的追求。这为今后抓好“三化”，统一了思想、提高了认识，从共同倡议的角度，这也是一次思想意识的再发动、再动员、再统一。

思路决定出路，脑袋决定口袋。以创新驱动、深化变革为先导，聚焦到“三化”行动上来。过去，博维公司精细化管理集中在三个抓手，抓阿米巴、抓工单、抓5S;未来，我们要在流程优化、班制转换、组织调整、备件采购、工时统计、数据开发等领域展开新的行动，这就需要我们以科技为先导，以数据为基础，结合实际，落实行动，聚焦到“三化”的深入开展上来。

自我们开展“三化”以来，通过全体员工的努力，各方面有了一定基础和起步，但我们在“三化”的深化发展上还有很长的路要走，需要我们在新的新动上去实现好的品质，做到“满足客户需要、运行保障正常、投入产出适度、提升效率效益。”

在好品质的基础上，通过战略解码、硬仗落地，实现品质发展，进而实现我们的战略目标：把博维公司打造成机场设备运维的卓越保障者和创造者。通过这种好品质使我们的核心竞争力得到强化、巩固和提高。只有有了核心竞争力，才能实现“博维，机场运维的象征”，只要提到运维，就能想到博维。

心态决定状态。既然我们走了“三化”的路，就要坚定信念，敞开“博达之心、四海之维“的胸怀，秉承”博大精深、细致入微“的作风，去实现一个愿景、一个声音、一致行动，共同实现公司战略目标。我坚信通过这种努力，博维明天会更好!今年是博维成立15周年，希望通过大家共同的努力，使我们全体员工的口袋鼓起来。

辩论赛演讲稿(篇2)

首先，我并不否认文才的重要性，我也知道文才是口才的基础，但是，请大家注意了，要让文才最为直接以及快捷的表达出来要靠什么?还不是靠口才吗?

一个在台上口若悬河、妙语连珠的演讲者，他的每一句话都可以打动人们的心;他的举手投足，似乎具有不可思议的魔力。他可以让台下的观众时而掌声，时而笑声，甚至可以使人感动得直掉眼泪。朋友们，当你看了这样精彩的演讲，你心里有什么感想?你是不是也想自己有一天也像他一样拥有一副出色的口才，我想答案是肯定的，因为我相信你们都是渴望成功的人。可见拥有良好的口才是多么令人羡慕啊!

人的嘴巴有两大功能，一是吃饭，二是说话，要想吃好饭，那就得先讲好话。美国国学大师卡耐基说过：“一个人的成功，15%是靠他的专业知识，85%是靠他的口才交际能力。”英国前首相丘吉尔也说过：“一个人可以面对多少人，就代表这个人的人生成就有多大。”华人第一总裁演说教练刘景斓说过：“口才的好与坏，直接决定生活品质的好与坏，同时将影响下一代的成长与未来。”不管是政界领袖毛泽东、列宁、克林顿、奥巴马，还是商界的成功人士韦尔奇、比尔盖茨、松下幸之助、马云等等，他们无一不是具备有出色的口才。从他们身上可以得出这样一条结论：古今中外99%的成功人士都是善于公众演讲和沟通的大师。

一个人如果口才好会为自己争取到更多的机会，会让和自己相处的人如沐春风，会处理人际关 系，最重要的是说话妙语连珠，让人不得不佩服，无形中就提升了自己的气质和内涵，这样的人无论在哪里都会受到大家的欢迎。 所以口才对于我们将来步入社会来说是十分重要的。

一个人的讲话水平，可以决定.他的生活层次，一个企业员工的整体讲话水平，可以决定企业的发燕尾服速度，一个国家公民的整体讲话水平则决定着这个国家的兴衰，国际竞争的成败。大到修身、齐家、治国，平天下，小到求职，恋爱，晋升，谋发展，哪一种离得了口才呢?所以在实际生活中良好的口才能力是可以让我们在让人刮目相看的，是可以让我们在同等的起跑线上占据好的开端，是可以让我们更好的和一些高素质的人交流的必要条件，为我们自己的发展打下坚实的基础。

据相关资料显示，在发达国家中，直接或间接从事着和口才有关的工作的人就接近10%，英美等国仅职业的商务谈判人员就占全国人口的5%以上。现代人正生活在国际化的环境之中，只有交流才能生存，要交流，就不由得你不去展现口才的魅力。

当热心聆听对方谈话时，本是交谈成功不足或缺的条件，但是口才好的人会急需表达自己的独特的见解，或者克制不止自己表达意见的冲动!那么要学会尊重别人的诉说。尊重是一种修养，一种文化，一种信任。有了文才，你懂得如何尊重别人的痛苦和快乐，这样，当以为优秀的听者也是会有助于友谊伴随一生。

在人生社会生活中，口才一直是决定一个人生活及事业优劣成败的重要因素。由一个人每天所说的话，可以判定他每天的工作生活情况：一个人每天的喜怒哀乐，往往由其言语来决定。一生成败于口才的人很多，我们和人接触时所说的话，是很容易被人估定其价值的。口才好，说话流利会被人赏目的，但有才干兼有口才的人，他的成功希望更大。因为你的才干可以通过言语谈吐充分地表露出来，使对方更深一层地了解你，这样对方才敢把重任托付与你，。尤其是一个有学问而没有口才的人和人交接时，就有点难以应付，同时在无形中就损失了不少的收获。往往有些人，在繁忙的人事接触中，觉得别人说的话，有如自己被威胁似的，也许别人的说话太圆滑多变，太富于感动性，使自己的说话反觉和木纳结缘了。一个滔滔不绝的说话者颇有一种不可思议的力量，可以影响周围气氛的松弛与紧张。

第一章口才的重要性_当领导必须练就好口才第一章口才的重要性。有了才干，即使没有口才，虽然也可以达到目的，但有才干兼有口才的人，成功的希望更多。我们看到，一百个人中能有几个人长于口才呢?少数人有口才，可以说出于天才，但多数人有口才，却是出于常常训练的缘故。一个人的说话能力可以代表他的力量，口才好的人往往容易被人尊敬，而口才差的人容易被人渐渐遗忘，由此足以显示"口才"两字立于人生旅程是具有何等重要的意义

1、请问对方辩友，在那些正规的辩论赛是用笔写出来的，还是用口说出来的呢?这难道不是口才的作用吗?没有口才，还存在什么辩论赛呢?

2、若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。那你有那么多的文才又有什么用呢?

3、请问对方辩友，没有口才，你如何表达你自己的观点，从而让别人信服?

4、对方辩友你现在有口才来辩解“文才比口才更重要”这不是很滑稽么?

5、再比如说，今天这场辩论赛，对方辩友如果没有口才，你又怎么敢来参加辩论呢?你能靠你的文才赢得辩论吗?如果你依靠口才赢得了辩论，那不正说明了口才比文才更重要吗?

6、就像是靠文才吃饭的作家。如果你无法将自己的作品通过口才推荐给出版社，那么你只能坐在家里抱着书稿做白日梦。

7、当代社会更讲究失利，只是书面表达读死书有何作用，总不能谈判时还请人家等你的作文写好吧，演讲时总不能一直用幻灯片吧!

8、能写的不一定能说，能说的只要识字都能写!

9、中国有九千万农民，他们每个人都会说话，但他们不一定都有文才，对方辩友还认为文才比口才更重要么

中国有句古话，叫做"一言知其贤愚"。口才是一个人的思想、智慧、知识、见识、性格、气质等综合素质的反映。人们常常免不了"以貌取人"，但更多时候是"以言取人"。

10、不能写顶多是一文盲，前者是终身的，后者后天可以增补。这么一比较，说的能力是不是重要一些?

11、如果对方辩友不认为口才比文才更重要，那么对方辩友为什么还要来参加辩论赛，不如回去准备准备参加作文大赛，那样可以取得更好的名次!

12、如果对方辩友认为，文才比口才更重要，那么我觉得这场辩论赛是没有意义的，裁判大可以直接宣布我方获胜!

13、中国有句古话，叫做"一言知其贤愚"。口才是一个人的思想、智慧、知识、见识、性格、气质等综合素质的反映。人们常常免不了"以貌取人"，但更多时候是"以言取人"。

在二者皆重要的情况下，口才用来表达文才，你能说口才不比文才更重要么?

辩论赛演讲稿(篇3)

销售知识辩论赛方案

一、比赛目的：

提高业务能力拓展管理思路丰富业余生活

二、比赛时间及地点：

7月20日-7月21日，20xx，13:00-16:00，公司三楼培训教室

三、参赛对象：

20xx年销售班学员或大区人员

四、参赛方式：

参赛队伍：组建4支队伍，每队包括领队1名，辩手4人;

五、辩论命题：

1、总**要不要“控制”;

2、产品线是宽好还是窄好;

三。销售量更重要或利润更重要；

六、比赛方式：

一。本次比赛分为两个阶段，第一阶段为半决赛，第二阶段为决赛，每一阶段均以抽签结果为依据；

2、提前由双方领队抽取比赛题目，比赛结果由评委当场评分，并公布成绩;

六、比赛规则及评分标准

七、比赛流程：

八、评委构成：

1、半决赛：公司科部级领导;

2、决赛：公司总助级以上领导

九、奖项设置：

一。在本次比赛中，根据16名选手的最终平均成绩，评选出3名优秀辩手，并颁发了价值200元的奖品和证书；

2、评出团队冠军(价值800元的奖品)、亚军(价值500元的奖品)并颁发证书;

三。所有参加者都有小纪念品；

4.费用预算：总费用：xx元

十、比赛组织

销售经理就职演讲稿

各位同志们!大家好!年假休完了。

新年已经开始了。对于德祥地产，我们即将翻开新的一页，继续书写新的篇章。

新的一年将是新的形势、新的挑战和新的要求。我们面临着新的任务、新的机遇和新的挑战。在肯定成绩的同时，也要正视存在的各种问题，具体表现在以下几个方面：

第一、物业管理方面

物业管理工作好就比产品的售后服务，直接关系到我们东方豪苑在社会上的形象，影响公司的长期发展，故打造品牌物业将成为物业公司xx年度的工作重点。去年，物业公司遇到了几个重要问题：

(一)是人员流动性过高，专业人才招聘困难。

去年，离开公司的员工总数接近120人，相当于一家完整的物业公司。员工流动性高，

必然导致一些列的问题出现：一方面增加招聘费用、培训费用等管理成本;另一方面让内部业务流程等不能有效的延续，让部分工作不能有效开展起来。所以，针对此问题，物业公司须综合详细地分析员工离职的主要原因，及时采取有效的办法，努力提高内部员工的归属感和凝聚力，体现更多的关怀，让员工感受到家的温暖，减少员工流失。

同时，通过多种渠道和方式，招聘优秀的物资管理人才，确保物业公司的健康发展。

(二)是安全防范工作仍存在有漏洞。

由于保安人员少，人员流动性大，专业素质仍有待提高。在安全防范方面例如装修

管理和出入控制等方面，各项手续要遵循“人性化、服务性”原则的同时，也要兼顾确保安全性目的。小区出入口检查等方面仍需要进一步加强工作，对此，下年度应从人员素质上着手，努力建立更完善的安全综合防范系统，做好“防火、防盗、防人为破坏”三防工作，确保小区安全无问题。

(三)是内部管理和工作流程须进一步完善和规范。

目前，物业公司在港联顾问公司的指导下，内部管理和相关业务流程已基本建立管理框架，但也还存在较多不足和有待改进的地方。例如物业公司内部的相关业务流程、工作指引、服务指引还不完善;管理层对一线工作人员的指导性不高;工作人员服务意识不足等。因此，小区业主对物业管理工作不满意，也存在不满。

因此，物业公司应从 “服务就是让客户满意”，“业主至上，服务第一”等服务理念出发，强调对客户工作的重要性，加强内部管理，进一步完善内部工作流程和工作指引，加强员工教育培训，在实际工作寻求突破。

(四)是创收能力进一步提高。

去年物业虽然现在推出了一些个性化服务项目，但现仅限于内部客户，且在**上与服务水平方面与社会其他同行相比无明显优势，会所的功能也没有充分的发挥，这些问题都有待下年度积极探索解决办法，利用好现有的有利资源提高创收能力。

第二、公司内部管理方面

(一)是进一步完善公司规章制度，细化管理流程。严格执行公司的各项规章制度，逐步与规范的管理体制接轨，进一步明确内部分工和职责，建立顺畅的上传下达通道，团结协作，规范有序的工作秩序，有利推动各项工作顺利开展。

(二)是加强团队建设，努力提高员工素质。一是进一步加强职工思想政职工作，

促进员工思想观念的转变，在积极转变工作作风方面下功夫，对全体员工适时安排员工学习，提供交流平台，在公司内部建立学习的氛围，通过培训学习不断提高员工整体素质，配合总公司的发展需要，尽快打造出一支可以高效、实干的企业团队，为公司的发展提供优秀的人才资源保证。

第三、工程管理方面

强化工程管理，细化工作计划。积极加强建设单位管理，分解项目，

明确各阶段的工作内容、工作难点、工作时间等，采取分段控制，责任到人的办法，真正做到“凡事有人负责、凡事有人监督、凡事有章可循、凡事有据可查”。对工程安全、质量、进度要求严格。严罚重奖，充分调动了施工单位及监理人员的积极性，充分发挥他们的潜能，逐步使各施工单位的管理工作与我公司的管理同步;积极与施工单位沟通，了解施工单位的难处，及时排除工作中的困难，推进项目建设，从而保证了按期、保质、保量、顺利完成各项任务。

我的演讲完毕，谢谢!

辩论赛演讲稿(篇4)

主席：今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的激烈辩论，终于过关斩将取得了决赛权。相信在今天下午，他们一定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。

规范陈词。

正方一辩：谢谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋，而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。

人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说：吾爱吾师，吾更爱真理。然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。当然，我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。

第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻。大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验。然而，人们的认识水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟。

第二，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所掌握。真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力量是如此强大，以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言：真理之火有时会变得暗淡，但它永远不会熄灭。真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终，而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。

主席：谢谢崔同学，下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学表明立场，他的时间也是3分钟。

反方一辩：大家中午好。第二次世界大战的时候，英国人说：我是为真理而战。德国人也说：我是为真理而战。就连法国人也说：我是为了真理呀!大家都各言其说。结果我们发现真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说：研究真理，认识真理和相信真理，那是人最崇高的美德。真理是对客观事物本质及其规律的正确认识，它又可分为主观与客观真理，我觉得今天的主席非常英俊，这是主观真理。地球绕着太阳转，这只是客观真理。辩只是一种行为，不是规律，它建基在两个或更多的对立观点之上。

对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的，讲道理、说真话就是辩，可是，在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)显然不对呀。而我方今天要说的口舌之战，笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到绝对的整个不断升华过程。

真理不会越辩越明。

一、真正使真理明朗化的要靠经验累积，实践领悟。而辩则是独立于人类寻找真理的整个过程之外。他只是提供了一个场合，让共都不同的意见，不同的思想可以发表出来。但是，辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理，因为们能说获胜的一方更接近真理吗?不。真正是真理更明的要考验就要靠实践。

二、辩这一行为由于有了人的介入，使得行为有了种种的局限，从人性的不完美到权利的介入，从表达的缺陷道语言的局限，都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。如果越多的辩论想来是离真理越来越远吧!

三、一些真理根本不会越辩越明，许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明，知难行难何者更易?可否统一。请问被辩明了吗?一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。

综上所述，便本身并不能将真理的不明之处明朗化，感性之处理性化，主观之处客观化。谢谢。(掌声)

主席：谢谢萧同学。下面我们请正方的另一位代表王雁宏同学发言。她的发言时间也是三分钟。

正方二辩：谢谢主席，大家好。刚才对方对我们说，一加一等于二是不辩自明的，那么请问，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二这个例子都辩了好几十年，能说他们没有在辩吗?第二，对方说我们的辩是不以事实为基础，可是我方硕果，我方的辩就是要以事实为基础。如果对方把狡辩，诡辩都叫辩，那么请问，海马难道也是马，蜗牛也是牛，青春痘也是痘吗?(笑声，掌声)下面我将从理论的层面进一步阐述我方的观点。我们说真理之所以越辩越明，这主要是由真理的特点决定的。众所周知，客观事物都是由各种因素构成`，又处在不断的变化和发展中。而人民认识能了经受着历史条件和社会条件的制约，同时又手着自身的立场观点和方法的影响。所以在认识真理这个复杂的过程中，思想的交锋是必不可少的。而辩则是使真理澄清的充分条件。

第一，辩是使人民认识真理的动力之一。因为辩好似一种思想的交锋，在这种交锋的过程中，它所产生种种问题往往能够激发人民去进一步的思考以求获得真理。太使公曾经说过这样一句话，他是或谈言微中也可以解分。其实历史上的很多发现都是开始与对以往成就的怀疑与争论，例如波粒;二相性的理论不就是在波动说与微粒说的争论中创立的吗!

第二，辩是使真理发展的动力之一。任何客观科学真理的存在，都不是一成不变的。我们说《文心雕龙》中曾经告诉我们：论如息息贵能破理。这种辩论就给人们集思广益提供了一个充分的条件，特别是在辩的过程中也暴露出对原由知识的疑难和缺陷，从而促使人们进一步思考问题，更加深入的去探讨问题。使原由的认识逐渐地正确、精深与完善。

第三，辩是检验真理的重要环节之一。我们说检验认识，它其实也是探索真理的一个重要组成部分。而带着批判性的眼光去衡量则是一个行之有效的检验方法，西方著名的科学方法论大师波普尔就提出了猜想反驳的科学观，可见辩是排除错误确认真理的一个重要环节。

最后，辩是使真理常新的有力保障，任何真理都离不开一定的条件。一旦条件发生变了化，那么真理也将随之而改变。如果人们不继续去探索真理，那么真理最终也会变成一堆死的教条。而辩则是防止真理僵化的有效途径。通过以上4点，我们不难看出，辩在真理明的过程中其实是起了+分重要的工作啊!所以我方认为真理越辩越明。大家。(掌声)

主席：谢谢王同学的发言。下面我们请反方的另一位代表林猷荃同学发言，时间是三分钟。

反方二辩：谢谢主席各位好。先指出对方的几个错误：

第一，对方主辩告诉我们把所有的思维活动等同于辩论，那么请问对方辩友，我们今天在打麻将的时候也有思维活动，那对方同学在打麻将的时候是四角辩呀还是三角辩呀!

第二，对方一辩友告诉我们，辩论是寻求真理的充分条件，充分条件这个逻辑概念就是有之必然，也就是说我方只要提出一个反例就能把对方打倒了。那我问对方辩友，对白马黑马的辩论辩出真理了吗?如果辩不出真理的话，那对方的充分条件又如何成立呢?

第三，对方说一加一是不能够辩出真理的。然而，对方又如何从一加一辩出三来呢?始终不能啊!一加一是一个不证自明的真理呀!

第四，对方辩友告诉我们狡辩不算是辩，但是请问对方辩友，复制羊不是羊吗?试管婴儿不是(婴)儿吗?(掌声)辩论作为一种行为模式，是无法与现实生活相隔离的。今天对方所犯的最大的错误就是把立论建立在一个假想的理想世界之中。然而理想是理想，现实是现实，在现实世界之中，有权利的介入，有人性的不完满，以及有情绪的障碍。则里能够越辩越明吗?美国国会经过一次又一次的辩论，通过一个又一个支持以色列的议案，对方说真理越辩越明，岂不是要告诉我们以色列人欺压巴勒斯坦的暴行也是真理吗?我方4位辩手从不认为iq比rq价更高，我方四位辩手也不认为先天遗传比后天环境更重要。

然而，今天我方之所以能够站在这里辩论不就引证了真理始终不会越辩越明吗?(笑声，掌声)辩论必然是要运用语言的，而我们都知道语言是有局限的，老子就说过：道可道，非常道，名可名，非常名。而我们在辩论电影明星巩俐还是张曼玉更有气质的问题时，有人说气质就是明眸皓齿，又有人说气质就是谈吐大方。像气质这种概念模糊的字眼在辩论上可谓是比比皆是不胜枚举，辩论又如何通过语言越辩越明呢?谢谢。(掌声)

主席：谢谢林同学的发言，下面我们请正方的第三位代表王慰卿同学继续阐明正方立场，时间是三分钟。

正方三辩：谢谢主席，大家好。今天对方辩友告诉我们，说辩就是不讲道理，不说真话。那么我请问如果大家都不讲道，都不说真话，那还叫辩吗?正是因为有人说真话，有人说假话才要辩，才能辩出真理。对方辩友刚才说我方是认为所有的。

辩论赛演讲稿(篇5)

近年来，随着辩论赛不断地推广和深入，许多辩题的设置已经由务虚的抽象性辩题向务实的现实性辩题转变。在现实性辩题中，双方会举出大量的数据作为自己命题的证明。面对冷冰冰的数字，辩手们该如何在最短的时间内做出巧妙的回应，并且言之成理呢?

一、单刀直入：直接质疑法

由于赛前的辩论准备都比较充足，在上场前，辩手们脑中记载的材料信息量极为丰富。也正因为如此，对于许多人而言，临场非常可能出现通报数字不确切的情况。此时，辩手们一定要只及一点，不及其余，紧紧揪住失误不放，让对方的低级错误直接为己方添分。

在一场题为“建设节约社会重在消费节约还是生产节约”的辩论赛中，正方向反方质询，“__年我国餐饮业的食物浪费高达6000元，一年浪费掉三年生产节约的总和，请问二辩，如何解决消费浪费速度超过生产节约速度的问题?”反方回答道，“对方辩友说错了吧，__年餐饮业事物浪费总和只有600亿元，怎么到了您口中，轻轻巧巧就增长十倍呢?”

正方的提问原本非常尖锐，但是由于口误，直接导致对方可以不顾问题本身如何，就数据论数据，反而让观众认为自身举证数据不当，有虚张声势的嫌疑，从而让质询目的无法达到。

小帖士：这里反方的单刀直入是需要勇气的，如果自身对数据了解不够清楚，那么效果会适得其反。

二、反客为主：现场算术法

网络技术的迅猛发展给人们带来了快捷，也带了弊病。网上的许多数字录入并不准确，因此就给对手留下了可乘之机。当辩手察觉对方数据有误时，可以通过算术的方式予以归谬，一举击破。

还是在刚才的那场关于节约社会的辩论赛中，反方质询：“请问对方辩友，生产部门占用了我国90%的水资源，这不正好说明在节约用水方面，生产节约更为重要么?”正方回答，“我国水资源总量为每年为28124亿立方米，1999年工业用水总量为370亿立方米，农业用水总量约为3800亿立方米，综合以上数据：只能说生产部门占用了我国20%的水资源，又哪里来的90%之说呢?对方辩友的数据是不是没有查清楚呢?”

反方的数据非常清楚，90%的数据非常可怕，直接把另外10%比下去了，但是正方依托自身掌握的数据，来了一个算术法，依据我国工农业用水量与总资源量的比例，将对方的数据置于死地，而且由于有论证过程，显得更为可信。

小帖士：反方面对强硬数据时，一定要冷静耐心，以我为主，相信自己的数据能够解决对方的一切问题。

三、曲径通幽：迂回闪避法

事实上，对于大多数辩论赛而言，任何一方都不可能完全知晓对方的问题，更不用说精确的数据了。面对未知的问题，迂回闪避也是一种常用的战术。

在__年全国大专辩论赛决赛，“城市交通问题主要是设施问题还是管理问题”中，反方向正方提问，“请对方用交通学当中著名的波动理论给大家解释一下在借位换位中的uw，为什么能够从负值转为正值?”正方回答“对方辩友，今天我们是在进行大专辩论赛，并不是进行知识竞赛，您一上来就问我一个纯知识性问题，不仅我不是非常清楚，在座的评委和观众也不是非常清楚，假如对方认为这和我们辩论非常有关系的话，请详细解释一下，让我们来展开一场有意义的辩论!”

乍一看，反方问正方uw如何从负值转为正值的数据问题，正方并没有回答。但是现场观众却为反方叫好。这是因为，数据本身的提出一定要让观众能够理解和接受，如果是太学术性的数据理论，就违背了辩论赛尊重观众的宗旨，不得人心。

小帖士：反方运用迂回战术时，一定要非常谨慎，如果对方数据十分切题，一般不能运用此法，否则会被评委认为是蓄意逃避问题。

四、投桃报李：实例说明法

在辩论中，我们经常会发现对方的许多问题是己方的“死穴”，无法有相应的数据加以回应。这时候，我们就应该投桃报李，换一种方式来应对，用更加亲和的实例来赢得大众。

在__年武汉大学校“金秋辩论赛”决赛，“网络对大学生影响利大于弊还是弊大于利”的比赛中，反方列举了这样一个数据，“资料表明，当今70%的大学生沉迷于网络游戏，存在逃课现象。这还不能说明网络弊大于利么?”正方回答说，“对方辩友，如果真的是70%的话，那么也就是说现场有七成的观众在沉迷网游，在逃课。可为什么我们看到的是100%的观众们都在认真地听辩论，看辩论呢?您方是不是有一点点危言耸听呢?”

正方的数据似乎显得大学生沉迷网游的情势非常严峻，反方一时找不到相应的数据来进行回应，又无法采取迂回闪避的方法，所以此时，他运用了实例说明法，指出对方数据的漏洞，而且更重要的是，调动起了现场观众的情绪，让对方质询只能无功而返。

小帖士：数据是抽象的，在找不到对应数据的前提下，应对的最佳方法就是采用鲜活的实例来说明自身的观点，做到这一步，即便面对再刁钻的数据，回答时也能游刃有余。

以上四种方法是笔者在实战过程中总结出来的。值得强调的是，在面对数据问题时，充分的材料准备是第一位的，而冷静沉着的心态同样必不可少。只有在此两种因素充分发挥作用的前提下，本文所提到的技巧才能让辩手们有用武之地。反之，如果只是一味如用技巧，而不顾现实性命题对于数据和事实的根本要求，必将导致得不偿失。

辩论赛演讲稿(篇6)

看电视是现代人休闲生活不可缺少的一部分，但看太多电视不仅浪费时间，而且可能危害健康。

看电视已成为我们最日常的活动。即使是孩子们在家里最重要的休闲活动就是看电视，除了玩电脑和运动。很多家庭都有两台以上的电视机，**时间有向后延伸的趋势。

工作一整天，许多人回到家第一件事便是打开电视，随手抓个零食，让自己放松一下，遥控器上转下转，没一个节目好好看完，一个晚上就这么过去了，最后只能拥着愧疚感入眠，暗暗对天发誓下回再也不看了。

但你可能不知道，看太多电视不仅会消耗现代人的时间，还会损害健康。

看电视就像进入催眠状态

美国人习惯将坐在电视前的人形容为沙发上的土豆。仅仅坐着吃零食就足以让看电视的人接触到体重增加、糖尿病、心脏病、高血压和关节炎。辛辛那提儿童医院医学中心的一项研究指出，电视上的孩子们经常被登广告购买垃圾食品。

电视影响现代生活。就连喜马拉雅山附近的不丹，最后一块没有电视的净土，也在1999年被拍到。一位纽约市的独立制片人到那里拍摄纪录片时，发现不丹和尚在民众家里进行宗教仪式时，眼神竟然迷失在电视机里。

新泽西州立大学的研究员库比指出，一般人在看了他们想看的节目后，通常会在看两到三个小时。所以有人说电视是一种插入式毒品。一旦打开，就很难关闭。即视是最虔诚的宗教人士也无法抗拒。原因是科学家发现，看电视时，人脑中的α波变得活跃，而β波则相对缓慢，导致轻微的醉酒放松状态。

看太多电视影响情绪

看电视让大脑额前叶部皮质出现短暂的空转状态，人们会以为这是让大脑休息的好机会，但长时间来说对儿童可能有不良影响，会削弱处理问题的能力以及批判能力，教育心理学家希莉这样说。

我母亲常说我看电视看得越多，我就越傻，这是真的。难怪电视有个绰号（白痴盒子）。在希莉的研究中发现，常看电视的小孩远离电视一段时间后，在学校表现更为专注，也较少在游乐场和其他人打架。看电视竟也会影响情绪。

有的人看电视是为了消磨无聊，有的人太沉迷于电视而忽视了自己的亲友，忘记了自己的责任，危及了人际关系；也有人为了逃避某种坏情绪、害怕面对问题而看电视看上瘾。研究发现，离婚或与配偶分居的人看电视的次数比普通人多。在电视关掉后，微醉的催眠状态解除，原有的困扰重现，**者可能会产生退缩的征兆，包括厌倦、不满、暴躁、没有活力，甚至无法专注精神。

学者指出，只要我们坚持上电和断电的自主性，不受电视的控制，基本上看适当分量的电视也不是坏事。但是如果看电视作为面对问题的盾牌，则可能进一步引起心理问题。

检查你的电视习惯和动机。远离电视，让你更健康。

辩论赛演讲稿(篇7)

尊敬的各位评委、各位参赛队员：

大家晚上好!欢迎来到吉林工商学院信息工程分院举办的首届博思杯大学生辩论赛复赛的现场。作为本场辩论赛的主席。我在此感谢各位评委、参赛选手及观众的到来。

学风是学校的灵魂，这个灵魂的建设需要所有的人共同努力。优良的学风可以保证和促进学生高质量圆满地完成学业,可以为我们塑造一个好的学习氛围。固我洗在此举办关于以学风建设为主题的辩论赛。

在比赛过程中、我希望双方队员都能够秉承友谊第一、比赛第二的原则，尊重对方辩友，不得出现情绪失控对对方辩友进行人身攻击。场内所有观众都能保持会场秩序、不大声喧哗、不随意走动。

首先由我来介绍一下今天辩论赛的评委。

今天我们辩论赛的主题是学风建设关键在学生还是老师。

正方是来自、所持观点为。反方是来自、所持观点为

下面我宣布本次比赛正式开始

首先进入第一环节开篇立论，本环节由正反双方一辨进行开篇陈词。时间长为三分钟。

有请正方一一辨发言

感谢正方一辨的精彩立论，看来他也说出了自己在学风建设中的重要性啊。 下面有请反方一辨发言，时间长为3分钟

感谢反方一辩。

下面进入第二环节、驳立论阶段。本阶段由正反双方二、三辨进行。

请反方二辩对正方一辨的开篇立论进行反驳、时间2分钟

请正方二辩对反方一辩的开篇立论进行反驳、时间2分钟

下面进入第三环节攻辨阶段

请正方二辩向反方三辩提问、时间不超过15秒、回答不超过1分钟

请反方二辩向正方二辩提问、时间不超过15秒、回答不超过1分钟

下面进入第四环节、自由辩论

在自由辩论环节中，双方选手交替进行，一方选手坐下另一方选手方可进行陈述。时间长共为分钟。有正方开始发言，计时开始。

双方的自由辩论真是激烈又精彩啊。

下面进入第五环节总结陈词，本环节由双方四辨进行总结。时间长为四分钟。 有请反方四辩作总结陈词。

感谢反方四辩、下面有请正方四辩作总结陈词、时间4分钟

感谢双方辩手的精彩辩论。

各位来宾，各位观众，评判团已做出最终评定

现在评判结果已经出来了，我荣幸的宣布本场比赛的最佳辩手是

正方/反方 一/二/三/四 辩 同学

让我们以最热烈的掌声对他表示祝贺。

下面我郑重宣布，经过评判团认真的评判，最终以 比 的结果判定本场比赛的优胜队是： 正方/反方 代表队

请大家用最热烈的掌声向他们表示祝贺。

辩论赛演讲稿(篇8)

中国历史就像一场雨中的黑白**。电影从头到尾，雨从不停

我们生活在这个时代，

有人觥筹交错，醉梦在理想乡中;

更有人食不裹腹，游离于生存边缘。

两种人相互猜嫉，相互仇视，似是墙里巨恸墙外笑，

这座墙分开的，更有千百年来的贫富差距……

生命有太多的苦难，

我们很难要求一个家庭有经济困难，几乎被迫辍学，孩子们还得每天呆在教室里计算下水时的排水问题

我们不能让一个被信息封锁、与世隔绝的人，冲破愚昧，解放思想

我们更难以想象一个基本营养都跟不上，每天都饥肠辘辘的孩子去谈如何增长智力，去谈如何发奋图强，结果只会适得其反，愚者更愚……

于当今中国，贫穷仍是最严峻的实际，如果连最基本的温饱问题都解决不了，又谈何而来的发展，谈何而来的“治愚”……

读过毕淑敏的《孝心无价》，有一句话印象特别深刻

“我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。”

农民进城务工，越来越多的留守儿童缺少的父母关爱又怎能在教育熏陶中弥补

越来越多的空巢老人正在劝说自己给那些不知道什么时候回来的孩子留一盏路灯

贫富差距越来越大，越来越多的对富人的仇恨可以用几句话和牺牲来解决

这种问题都亟需我们解决，时间等着我！！

北山愚公者，以己力移山，可谓愚乎?何为愚昧?

《现代汉语词典》释义为：“愚蠢，缺乏知识，不明事理!”

在西部大开发中，有多少祖国的孩子毕业后投身于祖国最需要的地区，

基础设施的完善将进一步促进人才交流和信息传播，

这难道不是我们社会发展所需要的吗？

与其苦苦寻觅治愚的途径，不如把握好治贫的基本，从根本上解决问题，

当经济和社会发展相互适应时，教育等问题也可以得到解决

当然，这不仅是我们家的一见，也是我们全面建设小康社会的国家政策要求

最后，请允许我用三句话重申我们的观点

1 仓廪实而知礼节

2 国可一日不知礼节，不可一日仓廪不实

3 仓廪实方能政通人和，进而百姓安居乐业，明礼修身……

治贫?治愚?孰重孰轻?结果不是一眼便知了吗?谢谢!!

辩论赛演讲稿(篇9)

吴天（正方一辩）：成败英雄论古亦有之，李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”，东周列国詹何却说“见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，以成败论英雄早已不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。

第一，以成败论英雄这种观点本身就有可取之处。尽管古人对此争论不休，但之所以千百年来还争论不休，不正从一个侧面说明它有可取之处吗？我们今天看待这句话，并不是从这样一个简单地角度去看，而是要用取其精华，去其糟粕的务实态度，使其顺应时代的需要。

第二，以成败论英雄这种价值观，其可取性在于将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。

第三，以成败论英雄的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观，它鼓励全社会学习英雄，追求成功。

蒋舸（反方一辩）：古人也说“名不正则言不顺”，只有对概念进行清晰地界定，我们才能展开一场有意义的辩论。按照权威的《现代汉语辞典》解释，成败都是相对于具体目标而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品质激起他人崇高情感的人。所谓以成败论英雄，是指成功了就是英雄，失败了就不是英雄。我方之所以认为这个观点是不可取的，理由有二。第一，以全面刻板的成败根本就论不出丰满鲜活的英雄，因此这个观点在理论上是错误的。一个具备了杰出才能品质的英雄能否取得外在功业上的成功，还要受到天时、地利、人和等客观因素的影响。第二，以成败论英雄的观点，片面地夸大了功利的意义，如此一来，这本已功利的世界会变成什么样子？实在令人不敢想象。

郑子豪（正方二辩）：我先指出对方同学犯的两个错误。第一，在逻辑上，“可取”我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在对方是指毫不可取。对方必须论证这句话，无论在任何角度，任何层面，都不值得学习与接受。第二，对方把成败论英雄当成了一个具体的方法应用在现实生活的实践当中，但对方请不要忘记，今天我们要做的是一个价值判断，而不是事实判断。

我们之所以提倡以成败论英雄，是基于这一价值观，在个人、国家，乃至社会三个层面都有其可取性。第一，在个人层面上，这个价值观的可取性表现在他倡导成功，鼓励人们追求成功。第二，这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展，小至个人，大至国家，都追寻崇尚成功的同一个道理。这个价值观在社会层面上的可取性表现在可以塑造、创造成功，鼓励追求成功的社会价值观，成为社会潮流的一种价值取向，成为社会行为的指导方向。

袁丁（反方二辩）：对方从一辩到二辩都告诉我们说，他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处。其实，以成败论英雄最大的不可取之处，就是它论不出英雄来。

第一，从成功方面看，如果成功了就是英雄，我们可以得出结论，二战初期的---不可不谓是个英雄，创建第三帝国，铁蹄横扫欧洲，可是，难道你们同意他是英雄吗？

第二，从失败的方面看，如果失败了就不是英雄，那荆轲、布鲁诺都不是英雄，但是他们真的不是英雄吗？

第三，把成败综合起来看，成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中，竞争一方的成，就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论，任何竞争的结果都是一方英雄，一方狗熊。按照对方同学的观点，以成败论英雄，其结果只能是假英雄大行其道，真英雄纷纷落马。

付欣（正方三辩）：我将从三个方面阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。

第一，当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时，成功的含义就被扩大了。因为这时，成功还包含有追求成功的价值取向，它不是简简单单的个人目的的实现，还包括对社会的积极意义。

第二，倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新，用一种更加公平、客观的观念去评价人。以成败论英雄，这种价值观所提倡的是一种更加客观、公正的观念。我们说英雄不怕出身低，不看出身，看什么？看成功，看追求成功的价值取向。从传统的眼光看，有些人永远也成不了英雄，但是他只要追求成功，他就是我们这个时代所需要的英雄。

第三，以成败论英雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。吴作栋总理说：“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会。”

辩论赛演讲稿(篇10)

生活的实践当中，但对方请不要忘记，今天我们要做的是一个价值判断，而不是事实判断。

我们之所以提倡以成败论英雄，是基于这一价值观，在个人、国家，乃至社会三个层面都有其可取性。，在个人层面上，这个价值观的可取性

表现在他倡导成功，鼓励人们追求成功。第二，这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展，小至个人，大至国家，都追寻崇尚成功的同一个道理。

这个价值观在社会层面上的可取性表现在可以塑造、创造成功，鼓励追求成功的社会价值观，成为社会潮流的一种价值取向，成为社会行为的指导

方向。袁丁(反方二辩)：对方从一辩到二辩都告诉我们说，他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处。

其实，以成败论英雄的不可取之处，就是它论不出英雄来。

，从成功方面看，如果成功了就是英雄，我们可以得出结论，二战初期的希特勒不可不谓是个英雄，创建第三帝国，铁蹄横扫欧洲，可是，难

道你们同意他是英雄吗?

第二，从失败的方面看，如果失败了就不是英雄，那荆轲、布鲁诺都不是英雄，但是他们真的不是英雄吗?

第三，把成败综合起来看，成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中，竞争一方的成，就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论，

任何竞争的结果都是一方英雄，一方狗熊。按照对方同学的观点，以成败论英雄，其结果只能是假英雄大行其道，真英雄纷纷落马。

付欣(正方三辩)：我将从三个方面阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。

，当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时，成功的含义就被扩大了。因为这时，成功还包含有追求成功的价值取向，它不是简简

单单的个人目的的实现，还包括对社会的积极意义。

第二，倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新，用一种更加公平、客观的观念去评价人。以成败论英雄，这种价值观所提倡的是一种更加客观、

公正的观念。我们说英雄不怕出身低，不看出身，看什么?看成功，看追求成功的价值取向。从传统的眼光看，有些人永远也成不了英雄，但是他只要

追求成功，他就是我们这个时代所需要的英雄。

第三，以成败论英雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。吴作栋总理说：“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会。”

我想请问在坐的各位，谁没有尝到过失败的滋味?

?但是因

辩论赛演讲稿(篇11)

各位领导、老师：

非常高兴能和大家相聚在充满竞争与活力的辩论赛场。真是“无限风光在险峰”啊！与其说在欣赏辩论赛，不如说在品尝着一道道文化与思想的智慧大餐；与其说在欣赏辩论赛，不如说在聆听着一曲妙不可言的教育乐章。我的思维紧紧地被选手们广阔的思想和敏锐的言辞所吸引着。我们在聆听中、在思考中，撷取着选手们在碰撞中生成的智慧，汲取着选手们交锋中所折射的光华。谈不上点评，只是想把我的三点感受和大家一起分享：

感受一：这一道风景处处充满着奋进的活力。为什么这么说呢，首先这里是一个有理论支持，又经历着实践的赛场，老师们把平时的思考浓缩成了丰富的思想盛宴，让枯燥难懂的教育理论从高不可攀的神圣书台走进了普通教师的心灵；其二这里是一个把困惑变成思辩，把疑问变成求解的学习场，我们看到了双方选手思维活动的过程，判断推理的过程，语言魅力的过程，个性张扬的过程；其三这里是一个了解别人、学习他人，同时又在快乐中体验刺激、丰富自己的磁场，选手们学问的比试、智慧的交锋、才华的检阅、素质的抗衡给彼此在座的各位都留下了深刻的印象；其四这里是一个梳理教育思想、分享教育理念的展示场。选手们良好的精神风貌和敏锐的思辩能力，让我们理清了观念上的分歧，回味了自己教师的责任，更新了理念的血液。

感受二：这一种绽放处处闪烁着智慧的火花。这场辩论赛已落下帷幕，但辩手的优异表现还在我们胸臆中回旋。双方辩手可以说是博观巧取提升智慧，唇枪舌战捍卫观点。我们的团队和辩手在比赛中基本把握了这“五度”：

（一）、在立意上有厚度。不少团队准确把握辩题的内涵和外延，对所持立场能多层次、多角度的进行理解，在立意上有厚度。如正方提出了：

1、考试有悠久的历史，为社会进步和发展作出了卓越贡献；

2、用考试评价具有科学性、可操作性、公平公正等优势；

3、当前社会中没有哪一种评价方式能超越考试评价，在没有最优方式的情况下，考试评价是次优方案等观点。

反方根据新的课程理念也提出了：

1、评价目标多维化，既注重知识与技能的掌握，又要体现学生学习过程、方法、情感与价值观方面发展，

2、评价方式多样化：等级与特长、口试与实际操作相结合，学业成绩与成长记录相结合，终结性评价与过程评价相结合，

3、评价主题多元化。学生自评、互评与教师及家长评价相结合等评价学生的方案，

4、考试具有片面性、单一性、绝对性，过于强调甄别和选拔。

（二）、在论证上有广度。不少团队对论点的论述在广度上展开了，在深度上推进了，从古到今，从百度搜索到各类工具书，从教育生活到社会现象，从个别到大众，从理论知识到实践调研，双方辩手旁征博引，论据确凿，整个论证过程条理清晰，给人以层层递进的美感。

（三）、在攻辩上有韧度。有的团队在辩驳提问上能抓住对方的要害，问题简单明了。回答直面提问，有理有据，能针对辩题正面交锋。

（四）、在辩技上有亮度。辩手们在辩论过程中，讲究技巧，智慧的火花不断闪烁。如第一场的比赛中，就用了“引蛇出洞”的技巧。反方：请问你们评价学生仅仅用考试吗？正方：考试不是我们的唯一方式。反方：既然不是，那就承认了考试有它的片面性、局限性、不合理性，对学生不合理的评价我们为什么还要用？为什么不舍弃呢？这样有目的设陷阱提问，然后抓住对方回答中存在缺陷的部分，换上了有利于自己的观点。

还有如第四场比赛中反方用了“借力打力”的招数：正方：请问对方辩友，现在教研室组织的考试你们不都是在参加吗？怎么还说不需要呢？反方：在出发前，我告诉学生来参加这次比赛，观点是新课程下不需要用考试评价学生。学生问，那赢了呢？是不是就不考试了？我说是的。教室里马上一阵欢呼。这样借力打力，反方的回答足以从学生层面说明不需要考试，从而进一步说了己方观点。

（五）、在合作上有风度。双方辩手辩风正派，举止大方，语言规范，应答灵敏，妙语连珠，谈吐得体，充分体现了他们开放的思维，丰富的知识面和据理力争的拼搏精神，体现了他们良好的文化修养及风度。在这一场场的唇枪舌战中，我们不仅仅观赏到了知识与口才的较量，更是欣赏到了处处闪烁的智慧火花。

感受三：这一朵奇葩必定闪耀夺目的色泽。在这次辩论中，尽管还存在一些理论与技巧的不足：如在立意上还不够新奇，在利与弊上纠缠过多；在论证上还不够丰满，在为什么需要和为什么不需要上阐述还不充分；在攻辩上还不够敏锐，还不能及时捕捉对方论证中存在的缺陷；在辩技上还不够娴熟，时有给己方观点设置障碍的情况出现；在配合上还不够完美，自由辩论中有时间却不知怎么用，在你看我，我看你中浪费了等等，尽管如此，但是我们看到了大家的积极参与，看到了大家绽放的自信；尽管课程改革对学生的考试评价还有诸多矛盾急需解决，尽管这个问题还存在这一些不和谐的音符；尽管解决这些问题还需要艰苦跋涉，但是这次辩论赛应该说是带给了我们不少启迪，让我们站到了新课程下如何对学生进行评价的制高点。我想，只要我们把握正确的人才观，以学生的全面发展和终身发展为目标，用发展的眼光对待每一位孩子，教育评价这朵奇葩一定会含苞绽放，闪耀其美丽的色泽。虽然目前我国的教育评价，考试是最重要的手段，但北大、清华校长推荐生的闪亮登场，即将出台的《教育纲要》对招生与考试相对分离办法的探索，都让我们有理由期待：新课程理念下的孩子，不会成为装满知识的容器，一定会沐浴更多的人文关怀；不会成为考试的机器，一定会拥有广阔的个性发展空间。

最后，我想说的是感谢。感谢各xxxxxxx的积极参与，感谢各位选手奉献的智慧，感谢各位评委付出的辛劳，感谢xxxx热情相邀和鼎力相助！各位领导、老师，让我们在下一次活动盛宴上再相聚！

辩论赛演讲稿(篇12)

我们来把辩论赛的内容一个专题一个专题地剖析讨论下。今天第一个咱们说说辩论赛的观赏性。无论说辩论的什么方面，都回避不了的一个关键问题就是，“辩论是什么”。

我们这里说的“辩论”，是指现在通常所说的辩论赛。更具体地说，是大陆的辩论赛。当然，大学在新加坡，马来西亚，香港和澳们的辩论与我们的辩论类似，暂时没有细分。

辩论赛的起源可以追溯到1986年的亚洲大专辩论赛，但它的正式的开端还是1993年在新加坡举行的第一届国际大专辩论赛比较合理。这是一个很简单的常识，要记住。说辩论起源于苏格拉底或孔子的《庄子》是无稽之谈。

在古代，辩论是一种演绎知识和探索知识的手段，而我们现在的辩论比赛是一种锻炼思维和语言的比赛。这两种语言现象的关系微乎其微，作为辩手我们必须清楚我们自己“事业”的伟大和现实，没任何必要和苏格拉底攀关系。

1993年在新加坡举行的比赛被复旦大学夺冠，也掀起了中国大学生辩论的热潮。作为先驱和开拓者，复旦大学功不可没。93年的舌战狮城在国内掀起了辩论热，各种与辩论有关的节目收视率都居高不下，于是各个电视台都喜欢搞辩论赛了。

随后，南京大学在第二次全国辩论中获胜，但首都师范大学在新加坡失败。据说教育部很不公平。会议当即决定于1998年举办全国大专辩论赛，并选出最优秀的队伍参加全国辩论赛，确保比赛结果。这个措施效果显著，以后的5届国辩里，大陆派出去的队伍除了武汉大学以外全部都拿到了冠军。

但是虽然是拿了很多冠军，收视率却一年不如一年了，赞助商就不高兴了，电视台想了很多办法也没法提高收视率，拉不到赞助就得赔钱而赔本的买卖谁做呀，于是到最近几年，他们搞电视辩论赛的热情就越来越小了。现在，不仅大陆电视台不工作了，新加坡电视台也不工作了。09国辩就这么停摆了，延续了15年的华语辩坛最高赛事就这么暂时搁浅了。

我们来分析一下为什么观众不喜欢看辩论赛。人们的审美疲劳当然是一方面，也是一个非常重要的方面。1993年，观众没有看到任何辩论比赛

更不用说辩论赛了，我没看过多少电视节目。我记得93年的时候我们家电视还是只能收10个台多点，一多半的时间不是新闻就是广告，看到一个节目两队大学生吵架，多来劲!而且那个时候大学生少啊，一年全国才招30万，一听说你是大学生第一反应就是了不起、精英，不像今天，嗬，一年六百万。

很简单的道理，一个节目想要保持收视率就一定要有质量的进步和看点的增多，就是同样的节目老看老看也会厌烦的，何况现在谁都能看出来电视辩论赛的质量不仅没进步还退步了很多;在娱乐手段如此多种多样的今天还想要有16年前的受关注度和收视率，那也根本不现实。

观众品味的问题很简单，每个人都能理解。但是为什么辩论赛的观赏性下降了呢?关于这个问题大家众说纷纭，大家到网上也能看到很多似是而非的*，比如《论高校辩论赛的衰微》之类的标题，大家自己去网上搜来看看。

各种各样的观点很多，有人说是因为辩题不行，有人说是因为赛制不行，还有人说是因为评委不行…当然更多的人说是因为辩手不行。但是前三者怎么解决呢?无论怎么改，都是众口难调，改来改去越改争议越大越改越不行;而现在没有出色的辩手就是个大家达成广泛共识的原因了。

可是为什么现在辩手的素质就不如xx年前、16年前了呢?这个问题大家想破脑袋也想不明白。这个问题也有人做过另一方面的思考：

国辩史上各个队伍的辩手学历各不相同，而大学生中显然高年级的辩手在知识储备人生阅历上要厚实得多、几个较成功的队伍都是由高年级的辩手组成的：93年最佳蒋昌建在夺冠时是复旦大学国际政治系三年级研究生，四个上场队员中研究生超过一半;99年的西安交大也是3个研究生，其中现在央视工作的路一鸣其时已是在读博士;xx年的全程最佳余磊是武汉大学法学院研究生，他的队友中也有两个武大人文实验班四年级。xx年xx年的全程最佳、被誉为华语辩论史上最好辩手的世新大学的黄执中则曾经先后在台湾东吴大学、文化大学、世新大学分别就读本科，出生于1976年的他在国辩舞台上挥斥方遒蝉联最佳的时候已经快到而立之年…除此之外，xx年冠军中南财经政法大学的3个辩手都是专业课功底扎实的大四学生，而所有别的大陆队伍都惊人巧合地乏善可陈。

我不是说成绩一定要决定水平，而是在大学期间最快获取知识的过程中，的确，成级越高，优势就越大。而xx年的国辩忽然限制参赛队员的学历、不允许研究生参赛，直接导致成都电子科大不得不急迫地锻炼出一支年轻的队伍，过度地利用技术去取得冠军，很让观众失望。*