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关于立德树人的演讲稿

发表时间:2023-05-19

关于立德树人的演讲稿(精选11篇)。

一个好的演讲稿可以让观众产生共鸣,大家是否曾对写主题演讲稿而感到头痛呢?经过编辑的精益求精和打磨这篇“关于立德树人的演讲稿”更加凝练,敬请您阅读并收藏本文!

关于立德树人的演讲稿 篇1

当学生和老师在一起,不仅渴望感受你的爱,还渴望得到你的人生指引。教师职业的根本指向乃是启迪人的精神,培育人的灵魂;以美德启迪美德,以正义培育正义。就像雅斯贝尔斯所说,“教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”对于孩子们的心灵而言,教师的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最灿烂的阳光。在德性修养的道路上,在向善而行的旅途中,我义无反顾。

面对学生,我为人师表,以身教传递着健康的生活方式、文明的言谈举止;传播进步与美的思想和文化,剖析社会现象但不恶意宣扬消极负面的情绪和价值观;不遗余力地呵护学生思想中每一颗善良的种子。面对同事,我由衷地欣赏每一位老师的长处,享受在集体中交流和分享的乐趣。在社会交往中,我从实践中不断学习,不断地剖析自我,了解自我,调整自我,保持健康的心理状态;坚持为人的原则,抵制低级趣味和不美好的现象。人们说从教有不同的境界,我乐意把教育当作一种生活艺术,一种不懈的追求,从内心里收获职业幸福感,从更高层次上体会自我价值的实现。

苏霍姆林斯基曾说,“教师应当意识到和感受到每一个孩子的命运都由他负责,学校正在培养的人的理想、健康和幸福,都取决于他的精神素质和他的思想的完美性”。是的,因为关心学生的理想、健康和幸福,所以我不敢不关心自己的理想、健康和幸福;虽然我离“思想的完美性”还有很大差距,但我不敢不朝着这个方向努力。每当看到学生对人生的价值和意义有所思考、对社会前进的方向有所反思、对自身的言行有所改善、对环境的改变有所助益的时候,我更加坚信了向善的信念。

正是因为忠于己善,我的教师梦才充满人性的力量:为人之善,是宽容、利他;为学之善,是求实、创新;思想之善,是自由、正义;语言之善,是文明、和谐;行为之善,是诚信、正直……原来我的梦是如此紧密地和每个中国人的梦联系在一起,这可以汇聚成一种力量,影响民族的下一代!

我的演讲结束,谢谢大家!

关于立德树人的演讲稿 篇2

尊敬的各位领导,各位同事:

大家好,非常有幸能参加《为人师表立德树人》的演讲活动,在座的各位老师都已是奋战在教育战线多年的老同志,作为新加入到教师这一光荣队伍的新兵来说,在各位老师面前谈论师德构建,难免有班门弄斧之嫌。秉着向各位老师求教的态度,我在此谈论一下我关于师德建设的观点,有不对的地方请各位老师批评指导。

古人云:“天地君师亲”,今又有人说“教师是人类灵魂的工程师”;“教师是太阳底下最光辉的事业”,是的,古往今来教师这份职业是神圣的,倍受尊崇的。百年大计,教育为本,教育的兴衰系于教师。教师是立校之本,而师德师风则是教育之魂。那么什么是师德师风呢?师德即教师的职业道德;师风即教师的行为作风。师德师风对于一名教师来说特别重要。俗话说“人要有品,师要有德”,就印证了这种说法。我认为“为人师表,立德树人”是当今社会一名教师的师德标尺。教好书,育好人,各个方面都要为人师表这是当好一名人民教师的根本要求。著名的教育家斯霞曾经说过“要使学生的品德高尚,教师首先应该是一个品德高尚的人”。正所谓“身教重于言教”。师德不但可以感染学生,也能为教师树立起自己的教学形象,进一步增强课堂教学效果。"安其学而亲其师,乐其友而信其道"。只有这样才能对得起学生的一声“老师好”,对得起教师这太阳底下最神圣的职业的说法。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

一名教师要提高自身的师德师风要从以下几个方面做起:

一、对于职业要忠诚热爱

进入新世纪,当人们的价值观、人生观改变的同时,面对金钱至上物欲横流的社会,教师的职业是清贫的,但我们不要只看社会上其他行业的腰缠万贯,风流潇洒,也要看到身败名裂,锒铛入狱,甚至丢了小命的。既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,三尺讲台,一根粉笔,两袖清风,选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,洁身自好,不计名利,爱岗敬业,忠诚于教育事业,尽心尽责的完成每一项教学任务。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。做不好人,也教不好学,因此做一个好老师,崇高的师德师风第一位的。

二、对待学生要尊重和关爱

我国现代教育家夏沔尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长。老师在学生的眼里是高高在上的但我们不能把学生当下级随便呵斥,我们要平等地对待每一位学生,尊重他,爱护她,学生得到老师的尊重,他们才能尊重老师,从而愿意学老师传授的各种知识。根据我从教20多年的经验来看,凡是师生关系不好的老师,教学效果肯定不好。在我的身边,许多老师敬业爱生的事迹常常感动着我,尤其是那些班主任,他们是真正将自己的心掏出来给孩子们的,这样的老师怎能不赢得学生的爱戴!热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。我国现代教育家陶行知的三颗糖的故事,将一名逃学的学生教育成才;有的班主任因为关爱学生,让学生情不自禁的喊“妈妈”;有的老师因为尊重学生而被学生自发集体为她过生日-----。爱心能使学生更健康的成长,愿我们每一名教师要爱字当头,爱生如子,用爱心去浇筑理想之花。

三、对待自己要严格要求和以身作则

作为传道授业的老师,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习,积极学习,不断开辟新教法。严于律己,以身作则,这是一名教师的师德底线,正所谓“身教重于言教”。师德不但可以感染学生,也能为教师树立起自己的教学形象,进一步增强课堂教学效果。二十一世纪是一个信息化的时代,我们的学生要学会学习。而我们,再也不能只以教育者的身份出现,而应教学相长,在学会工作的同时,也要学会学习,加强自己各方面的素质,不断地给自己增添燃料,储备能量,使自己不断完善,充实自我,必须形成终身教育的观念,为人师表不能说一套做一套,应严以律己,言行一致,表里如一,成为学生的表率。孔子说得好:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。凡要求学生要做到的,自己首先做到。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,坚持严于律己,以身作则。

关于立德树人的演讲稿 篇3

清华大学有句校训“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子当厚德载物”君子要像日月星辰一样劲健不息,即使颠沛流离,依然不屈不服;君子,要像大地一样载人接物,纵使物欲横流,依然玉树临风。校训有立德树人之意,所谓立德就是要立言立行、立功立德。所谓树人就是要胸怀社会,心系国家。通俗的讲就是小爱与大爱之别。小爱是自立自强,自尊自爱。大爱是爱己爱人、爱校爱家、爱业爱岗。小爱无痕、大爱无疆。爱如同阳光与空气,受益而不觉,失之则难存。这也正是我今天演讲的主题:“让爱为我导航”。

不要让我们将时间流逝在虚度年华的悔恨中,不要让我们将生活停滞在碌碌无为的羞愧上。这就是保尔、柯察金的立功立德,这就是保尔、柯察金的榜样召唤。一段在中国大地上传颂的红色经典,一度哺育国人成长的精神养料。12岁的保尔,因接触布尔什维克而被投入监狱,纵然威逼诱惑,但他终未屈服。20岁的保尔,在战场上他冲锋陷阵,身体多次负伤,最严重的一次致使他左眼失明头部负伤严重,战友们认为他不行了,可顽强的毅力让他战胜了死神。走出医院的保尔并未就此止步,他积极投身到建设国家的工作中,尤其是在修建铁路的阵线上,他起早贪黑、吃苦在前,身体染上关节炎不说还承受着伤寒的折磨,以至于肺炎。工友们认为他不行了,坚定的信念让他再次回到了人间。27岁的保尔身体完全瘫痪,继而双目失明。他曾一度想到自杀,但坚定的革齤命理想又使他走出了低谷。在极端困难的条件下,开始了文学创作。眼睛看不见了,他就在硬纸板做的框框里写着什么。双手动不了了,他就让妻子做着记录自己在一旁说着什么。34岁的保尔在母亲,妻子的帮助下,完成了它的长篇小说《在暴风雨中诞生》。这就是保尔、柯察金。他是钢铁侠吗?不是!但他自强不息却具有钢铁般的意志;他是蜘蛛侠吗?不是!但他敢于向命运挑战数次创造出生命的人间奇迹。你也许会说保尔仅仅是小说虚拟的主人公而已。那你又错了,他就是这部小说的作者奥斯特洛夫斯基的原型。如果你想知道钢铁是怎样炼成的?那就从保尔、柯察金的传奇人生中去寻找答案。保尔用自己的成长经历书写了一个大大的“爱”字。他之所以自强不息,那时他热爱自己;他之所以奋发向上,那时他热爱生活;他之所以挑战自我,那时他热爱理想;他之所以忘我献身,那时他胸怀社会、心系祖国。什么是爱?保尔、柯察金为我们做出了回答,爱是一种意志,爱是一种力量,爱是一种信仰,爱是一种矢志不渝的坚守。

关于立德树人的演讲稿 篇4

立德树人,是我国现阶段教育方针的新观点,也是优秀传统教育思想的体现,是教育的首要任务。民间有这样的格言“一年树谷,十年树木,百年树人”。谷是粮食的总代表,一年之中,重要的是抓好粮食生产,春播,夏耘,秋收,冬藏,不违农时,在一个几千年来以农耕为主的国家,民以食为天,树谷是一件十分重要的大事:林木的生长期较长,种上树苗,一年一年长成小树,再长成大树,一片片树木,要长成森林,最起码也得十来年时间;人是高等动物,人的成长有个过程,由婴幼儿到童年,少年,18岁后成为公民,由青年到中年、壮年,60岁以后进入老年,由古稀到髦耋,能活到期颐的百岁老人就称得起上寿了。人的道德素养,品格气质,学识才艺,创新精神和实践能力,遗传基因有一定关系,但主要是后天在接受教育中获得的,在社会实践中不断获得,不断进步,不断形成的,“百年大计,教育奠基;百年树人,教育为本;树人大计,德育为先。”德,道德,德行,是人生的信仰,理想和追求,是个人对国家,民族,集体,社会和他人的态度与行为。立德就是要确立做人的基本原则,基本品行,符合传统的道德要求,自己的言行合符社会公德准则《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”孔颖达疏:“立德,谓创制垂法,博施济众,圣德立于上代,惠泽被于无穷。”

中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪,在世界上素来享有盛誉。自古以来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大而精深。但归纳起来,在历史典籍里加以明确、历代历朝基本形成共识的内容主要是“仁、义、礼、智、信”五个要素。当然,在传统道德方面还有很多表述,但大部分都包含在这五大要素之中,或者是这五大要素的延伸,或者是这五大要素的丰富,或者是这五大要素的发展。

如何看待中华民族传统美德“仁、义、礼、智、信”五大基本要素呢?从五大要素的关系看,它们之间相互关联、相互依存、相互支撑,共同构成了中华民族传统道德大厦的根基,也可以说是道德大厦的支柱。从基本内涵来看,“仁”主要是人与人之间互相关怀、互相尊重和互相爱护的情感,是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范;“义”是超越自我、正视现实、仗义公道的做人态度;“礼”是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则;“智”是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力;“信”是人们交往和处事的道德准则。“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求,是我们要很好遵循的、最重要的五种社会道德规范。从中华民族传统美德各种组合的比较来看,“仁、义、礼、智、信”是人们应该履行的基本义务和主要品行,在道德建设中具有基础地位。从中华民族传统美德的产生、发展的历史来看,“仁、义、礼、智、信”在中华民族道德建设的长河中具有本源地位。从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看,“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看,“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升,在整个中华民族传统美德中具有重要地位。教育的根本任务是育人,育人,首先是教育培养学生如何做人,“仁、义、礼、智、信”是人们应该履行的基本义务和主要品行,是做人的基本准则。这些年学校教育受升学考试制度的制约,重知识,重分数,德育教育有所忽视;加之独生子女的比例大,家庭经济条件有了较大改善,学生勤俭节约,艰苦朴素的风气相对减弱,网络传媒的负面影响,奢侈浪费,贪图物质享受,自我中心,缺乏文明礼貌等等不良现象,处处可见,大学里混时间,混文凭,学习浮躁,能力低下,出社会就业难。

立德,立志,立言,成人后才能为国家,为民族立功。成为德才双馨的时代新人。

立德树人,从学校的课程开设上,要加强德育教育,培养正确的价值观,人生观,教师要发挥正能量,言传身教;二要把学生从过重的题海中解放出来,组织引导学生参加必要的社会实践活动,在社会实践中学习如何做人如何处理人际关系,让传统的美德在社会实践中得到提升;在校园文化建设中,加强优秀传统文化教育,着力培养学生三爱思想,首先是爱学习,这是学生的本分,踏踏实实地学习文化知识,学习本领;爱劳动,包括脑力劳动和体力劳动,在劳动中培养艰苦奋斗,吃苦耐劳的作风,在劳动实践中培养创新精神;爱祖国是人的基本德行,有国才有家,爱国主义教育要讲求实效,不图形式,不走过场。

立德树人,是当前和今后一个较长时期学校的基本任务,在深化教育改革中应当有效地研究和贯彻落实这个方针,让树人的伟大事业取得卓实的成效!立德树人是民族振兴的基础,是华夏未来的希望!

关于立德树人的演讲稿 篇5

尊敬的各位领导、老师:

大家好!

发展到今天,世界正走向全球化、信息化、市场化、民主化,科教兴国战略、可持续性发展战略在我国全面实行,各行各业的建设需要外向型、复合型、合作型、创造型的高素质人才。这样的发展背景给广大教师带来了新的挑战和机遇。这样的教育思想观念的转变给一线教师带来了新的冲击和思考。教师如何做,才能为人师表、胜任自己的岗位呢?怎样做,才能成为一名优秀的、卓越的教师呢?

教师,首先需树立乐观的人生观,新型的人才观,确信教师职业是使自己和人类都变得更加美好的职业,教师以其创造性的劳动去成就学生的同时,也在创造和实现自己的人生价值与社会价值,并在美妙的、创造性的劳动过程中,享受教师本身与学生生命力焕发出的欢乐与活力,感受“教学相长”的幸福,这样,教师职业无论面对怎样的挑战,仍是太阳底下最光辉的职业。

教师,其次需积极地、辩证地看问题,从当前的状况来看,教师工资收入不高,很难成为经济上的富翁,然而,教师是精神乐园的守望者,课堂是教师辛勤劳作的乐园,也是收获愉悦的乐园,教师,在自己的乐园里投入多,播种的希望多,收获的果实也会很多,教师是精神财富的创造者。

教师,第三热情做人,认真做事,在为每个孩子设计美好未来的同时,也努力树立自己的光辉形象,为自己创设丰富多彩的人生。教师注重言传身教,善用教育教学艺术,以乐观的态度对待教育事业,以发展的眼光看待学生,以丰富的学识促进学生全面发展,让每个学生的笑脸更灿烂,让每个学生的内心更欢愉,让每个学生得到更好的发展,那么学生也会“亲其师而信其道”,教师会赢得学生的信赖和敬仰,倍受学生的欢迎和热爱。那么,教师该怎样树立自己光辉的形象呢?如何铸就自己优雅的品行呢?下面谈谈我的个人看法:

一、塑造良好的个性品质

随着教育改革的不断深化,全社会对教师提出了越来越高的要求;先进的教育理念、新型的教育教学手段、新确立的课程标准,应试教育与素质教育并存的矛盾现象,使教师处于巨大压力中,今天的教师已不再是教科书的宣读者和讲解者,不再是教书匠,不再只是“传道解惑”。

现代的教师需具有较高的文学修养、深厚的教育教学专业素养,需要新锐的眼光、对美好事物的敏感、前瞻的教育教学理念、广博的知识、理性的思考和对生活满腔的热情。现代教师需具有真、善、美、爱的情怀,有责任心、热情、朝气、活力、幽默感、毅力、耐心、凝聚力、感召力等优秀品质,让每个孩子都在自己的视野内,让每个孩子都健康快乐成长,让每个孩子都感受受教育的幸福。教师需“学高为师,身正为范”,使自己的人性闪耀绚丽的光辉,人生焕发奇妙的光彩。

教师需对每一个学生公平、公正、宽容和正确引导,让学生亲身体验正义和爱心的力量,感受教师宽广的胸怀,高远的眼界和积极的、美好的情感。

二、练就精湛的教育教学技艺

现代教师需练就娴熟精湛的教育教学技艺,才能将课堂教育教学从传道解惑境界提升到教学艺术境界和充满诗情画意境界。教师需积极主动地训练自己的口头语言表达艺术、体态语言艺术、课堂讲解艺术、电教演示文稿设计艺术、书面文字整合能力等,在教学中反思,在反思中研讨,在研讨中提升。

把课堂、学生、生活当作研究资源,拓展、延伸教育学术空间,让课堂充满生机活力,创设生动活泼的`、幽默风趣的、宽松民主的教育教学氛围。让教师春风一样的语言、冬阳一样的品行、真挚美好的情怀感染每一名学生,让学生天真纯净的心灵受到真善美爱的濡染,让学生的身心得到健康快乐地长。

三、会享受现代文明的艺术生活

教师在学校工作一天,就有一天的责任将现代化思想观念用现代的方式传递给学生。当教师的如果不首先现代起来,做现代文明的使者,那么凭什么帮助孩子们创造属于他们的未来?每个人都应享受生活,教师更应享受曼妙的生活,打开所有的感官,每天给自己一小段闲暇,即使是那平素里再平凡不过的点点滴滴,教师倘若静下心来细细地品味,都会有无限美好的韵味蕴含其中。

妨碍教师享受生活的,是教师自己。如果教师不能阻止自己卷入政策的疏漏和同行们的纷争中,不能时时去寻求生活的真谛,不能调整自己的感官去发现生活中的美和美的生活,那么,教师有可能会被生活抛弃。一旦教师被自己和生活抛弃,那么,教师也可能会被自己所教的学生、家长和社会各层鄙视。

生活中,很多人都有这样的体会,唱唱歌曲、听听音乐、看看电视剧、朗诵诗歌、欣赏美文会觉得很开心,很满足。这是艺术的作用,我认为艺术能净化心灵,释放心中的郁闷,排遣生活中的不如意,达到精神自由的境地。

现代教师的工作压力大,工作要求很高,来自学校领导、家长、社会的期望值又大,现在的学生也越来越难教,有些后进生就是不服管教,或根本不把教师放在眼里,教师们为此很苦恼。绝大多数教师上有老下有小,家庭负担重,又要牵挂家里人的健康、自己孩子的读书问题等等,班级里或家里一旦发生些事情,更是愁上心头,精神紧张、焦虑。

教师用音乐、美术、小说、诗歌、散文、优美的电视剧作为自己人生的精神导师,时时让“艺术”与自己相伴,为自己营造一个欢乐的氛围,上班高高兴兴,下班哼着小曲,晚上读读美文,双休日逛街购物,或美美地睡一觉,则会冲淡教师心头的很多感伤。教师通过艺术来获得幸福感,其实更幸福的是创造教育艺术,生活本身就是艺术,如果教师有了艺术的眼光和心灵,会踏上讲台,面对学生,进行艺术创作。在教育教学艺术创作过程中,教师的主观世界完全投入了进去,废寝忘食乐此不疲,会使教师充分感受愉悦,而得到欣慰和成功感。

四、具有独特新锐的思想

生活中,人们通常景仰的是政治风云人物和在科学方面做出杰出贡献的科学家,然而,那些非凡人士无不拥有自己独特的美好的思想。而且每一位英才无不是在平凡的岗位上成长起来的。所以,我认为,教师的岗位虽然很普通,很不起眼,很多教师的青春和热情都默默无闻地奉献在教育教学第一线,倘若教师具有独特的、新锐的思想,在长期的自我教学发现中,建立起自己独具特色的教育教学风格,走在时代的教育教学前沿,走在自己的教育教学自由王国,将教育过程当艺术创新过程,将教育活动与人生思索融为一体,形成自己的教育思想,使课堂教学生动、新颖、有独到的特色,那么,这样的教师即使不能成为伟大的教育家,也是令人无比崇敬的。

今天的教师,提升自己的思想境界,提高自己的生活质量,自觉训练自己的教育教学技艺,谱写自己光彩的教育人生,创造美好的精神乐园,做传播智慧、传播温暖、传播热情的使者,必然有出众的魅力,必定会为人师表。

关于立德树人的演讲稿 篇6

中国人喜言修身养性,也往往有人著书立说,讲修身养性之道。诸多著作中又以《菜根谭》最为有名。传说旧时文墨世儒人家的子弟成弱冠之礼,先辈则贻赠他两件东西,一件是锦冠,另一件多为先贤集作、四书五经,但偶也有以《菜根谭》或诸如此类者代替,寓意学后能明心净性,得其真谛。《菜根谭》这本书上至治国平天下,下至修身齐家,人世间的大道无所不包。政治家可以从中找到经邦治国的谋略,商人可以从中找到以仁取胜的机智,僧侣则从中发现博大和宽宏,而我喜欢《菜根谭》,更多的是书中的修身篇和治学篇。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”。要做到“宠辱不惊”“去留无意”,必须悠然恬淡、恬情修德、明志进取修身。作为一项关系到民族命运,国家前途的工程,教育需要教师具有一种博大而高远的精神,一种充实而圣洁的灵魂,一种虔诚而温馨的情怀。教师修身养德,必须心静如水,具有不为利益所动的坦然心境;甘为人梯,具有不为世俗所惑的奉献精神;清贫乐教,具有不为杂念所左的孜孜之心。概言之有三:

其一:明志致远。“立志明道卓然特立,为学之一必先立志”,“立身不高一步立,如尘星振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊角藩,如何安乎?”“修其大业人心自顺”。《菜根谭》有道家无为的处世思想,我认为“无为”的“为”,为个人谋利,这个“为”要小;而“作为”的“为”是“事业”,是“大为”,要谋“事业”,在“谋事业”之时要抛开私心杂念及“无为”,一心一意为“事业”而“作为”。事业上成就了,而“小为”自不待言。这就告诉我们最重要的是如何摆正“小为”的位臵,而目的造就“大为”,以达到“无为境界”。它还告诉我们生命的真谛在于实现自我价值。曹雪芹一生清平,

成就了不朽的巨著;梵高一生潦倒,留下了伟大的艺术。或许教师一生难成就如此伟业,但也可体会“待到山花烂熳时,她在众中笑”的惬意。

其二:淡泊宁静。《菜根谭》提到“性定菜根香”,“咬得菜根则百事可为”,令人深思。就是位高三公,富夸天下,所食者不过三餐,所居者不过一榻,又有什么可羡慕的呢?著名教育家陶行知说过,捧着一颗心来,不带半根草去。甘做个“胸中无半点物欲,眼前自有空明”,淡泊名利,淡泊世俗的人梯。一言以蔽之:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

其三:厚德固本。“故凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。”“种树者必培其根”“种德者必养其心”。古人云:“经师”易得,“人师”难求,“学高为师,德高为范”。教育是影响整个人生的重中之重的环节,“必厚培其根”,也就是说,学校教育是打好人生基础的前哨站,十年树木,百年树人,教师的责任之重从中可见一斑。所以,作为一名新时代的教师应该适应新时期的要求,应该更加行之有效的履行好自己的责任和使命。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%。由此可见,在学生们的心中,一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具魅力。学生“亲其师”,才会“信其道”。台湾教育家高震东曾说过:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神”,此言得之。

学高为师,治学是为人师的基础,修身也离不开治学。感悟有三:

其一:个体发展之必需。古语:“不学若使墙面而立,沐猴而冠,所不取也。”“吾资之昏,不逮人也;吾才也庸,不逮人也。旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。”这些言论形象地说明不学习如同白痴,跟猴子没什么区别,这是不可取的。学习靠勤奋,只要我们孜孜不倦地学,我们就不会迟钝、平庸。知识就是黑暗中指明方向的明灯,人多学习才能增长知识,并能从中看到自身不足之处来加以修正。说起“三味书屋”,大家都不陌生。“三味”的真正涵义,乃是清朝顺治年间一个叫王了望的人写的中堂,即布衣暖、菜根香、诗书滋味长。穿得布衣、食得菜根,饱读诗书,是中国传统知识分子的立身之本,尤其是诗书这一“味”,更是须臾不可或缺;饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书却不可以一日不读。尤其像我们这些“传道授业解惑”之人,不读书治学,何以立教。

其二:教书育人之必需。凯勒说过,“一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋里。”我想,一个好的“老师”就像老船长,驾驭航船达到理想的彼岸,他需教育学生许许多多丰富知识和做人的道理,使之成为社会的中坚,国家的栋梁。宋朝诗人黄庭坚说:“士三日不读,则其言无味,面目可憎。”面对知识更新之快的新时代,如不补充新知识,旧知识不是“坐吃山空”,就是“过期无用”,久而久之,势必造成思想僵化,头脑空空,讲起课来,照本宣科,味同嚼蜡。开卷有益,书有乾坤。读书破万卷,才能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,讲起课来,方能旁征博引,妙语连珠,形象生动,讲者带劲,听者入迷。

其三:修身养德之必需。“高山仰止,景行行止。”,腹有诗书气自华。人不学习就落后,落后就不能进步,无进步就难求发展。一个人没有学问,就不明事理,不明事理,就会固执,也就不知道通权达变,谈修身又从何来?难怪有人说,不读书只能活一辈子,就是“这辈子”;而读书可以活三辈子,就是“这辈子”“上辈子”“下辈子”。好读书,能识天地之大,知环宇之广,能明古通今,晓人生,知冷暖;能从容面对花开花落、云卷云舒、潮起潮落。眼界开阔了,知识增长了,修养提高了,何乐而不为。读书治学,远离了喧嚣与浮躁,净化了灵魂,启迪了心志,性情会变得特别开阔、灵动、乐观、旷达。

品读《菜根谭》,如看一路山水,如闻满街市声,如悟一世禅意,更如和智者静心交谈,收获了沉甸的带着暖意的警策。生活中学着嚼嚼“菜根”,不时地校准生活的座标和努力的方向,这是至要。相信你我能经历更多的风雨,肩担更多的责任,在从容淡泊中,拥有安宁、充实、快乐的人生。

关于立德树人的演讲稿 篇7

尊贵的客人:

大家好!我演讲的题目是—— 《师德倾注教育,爱心追逐梦想》。

当老师是我童年的梦想。所以,在人生的十字路口,我毅然选择了教师这个职业。师范学校的生活瞬间就过去了,我满怀热情,踏上了三尺讲台。一路上让我明白,教育是太阳底下最光荣的事业,师德是教育的光荣;教师是人类灵魂的工程师,师德是教师的灵魂。

如果把师德比作一棵大树,那么对事业的忠诚就是它的根本。在《修德讲师》中

养”的氛围中,我身边的同事为我树立了榜样。青年教师满腔热忱地扎根于讲台,中年教师无怨无悔地扑在工作上,老教师默默地埋头苦干。领导们严谨的作风、同事们敬业的精神,使我暗下决心:不追名誉,但求工作进步;不追利益,但求今生无悔。

如果把师德比作一棵大树,那么对学生的关爱就是它的树干。工作中的我总是充满活力,关心着每一个学生,我特别关注留守儿童的成长。在我班,有许多出色的留守生,孙璇能写一手漂亮的字,王家宝能画一幅美丽的画,陈培艺、张芙蓉能跳一支优美的舞……今年六月,在开城学区“庆六一·颂祖国”文艺汇演中,我班学生表演的《三月三·九月九》荣获一等奖。我和孩子们一同享受成功,收获快乐!我尤其关爱特殊家庭里的孩子:我班有一名学生,他的妈妈在__年春天离家出走,至今未归。由于缺少母爱,这个孩子行为古怪,不守纪律。面对他的缺点,我没有严厉批评,而是耐心劝导。我教育同学们不要疏远他,要帮助他。经过大家的努力,这个孩子逐渐变好,在今年的绘画比赛中,他还获了奖。对于这位学生的转变,我由衷地高兴。

如果把师德比作一棵大树,那么对业务的精通就是它的果实。上个月,我有幸奔赴上海参加国培。十五天的培训,让我提高了理论水平,丰富了实践经验,结识到优秀的同行,领略到专家的风采。这半个月,我收获的不仅是丰厚的教学经验,还有可贵的教育精神。

居里夫人有句名言:“人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展。”我觉得教师就要做醉心于教育事业的梦想者——这种崇高的师德会奏出最美的乐章!最后,我把居里夫人的名言送给各位,让我们把师德倾注在教育上,用爱心去追逐教育的梦想!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于立德树人的演讲稿 篇8

亲爱的老师、同学们:

大家好!

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书是人类进步的阶梯,书是人类精神的食粮。我是个爱书的人,更能从书中发现一种特殊的感觉,一阵浓郁的香气。

《简爱》来自勃朗特的精品。轻轻翻开发黄的卷纸,书香一阵,细细品读,却感到如牛奶一般的体验。抹茶,淡淡的绿色纸盒。这似乎与简和罗伯特特量身制作。甜蜜,醇真。一切是那那样自然,简成了罗切斯家中的家庭教室,她脱离了冷酷的家人,脱离了森严的学校她似乎可以放松了。时间在这一刹那冻结。然而婚礼进行着,简却意外得的得知罗切斯早有前妻——蓦然,味道变了。一抹淡淡的茶香取而代之。苦?甜?仿佛所有的感情涌上心来,已无法分辨了吧!牛奶的醇香似乎随风而逝,我看到“无言独上西楼”的苦楚。简本以为找到了幸福,本以为那是一份不被打扰的甜蜜,想不到她又只身走进那个杂乱的社会,重新漂泊。不知怎地,当牛奶滑入喉中,甜美,清新,香浓又荡漾开了——那时饱经沧桑的她回到了他身边……人老了,物变了,但看到了简找回心中的幸福,我不禁笑了。

《文化苦旅》,它使余秋雨一炮打红,也为之让我痴迷。可以泯,它就像一杯特仑苏。从《道士塔》到《西湖梦》,从《莫高窟》到《灵隐寺》,无不透露出原始而古朴的文化气息。喝过特仑苏的人都知道他贵就贵在内涵,贵就贵在极高成分的蛋白质。而《文化苦旅》不亦是如此吗?读着,文笔依旧。可字里行间却蕴含着令人深思的哲理,饱含着中国文化的特色。它是中华文化漫长的路程,却困难重重。这是一般文学作品所不能及的。

书如星光,在黑暗中给了我光明;书如细雨,滋润了我干涸的心灵。书就像我每天必须的牛奶。宁可食无肉,不可居无书。

书香,奶香,萦绕……

关于立德树人的演讲稿 篇9

大家好!

开展师德师风建设活动,对净化教师队伍风气,加强学校管理,提高教学质量,提高育人水平,推动学校发展有着重要的现实意义。师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志,又是学校办学质量和办学效益的竞争力所在。师德师风决定着学校的学风和校风,决定着一个学校的精神风貌和人文风格;一流的学校,首先必须要有一流的师德和师风。同时,小学生正处于人生观、价值观形成的重要时期,良好的师德师风将对学生的一生产生积极的正面的影响,反之,则对学生的一生产生不可忽视的负面影响。因此,我们从学校发展的高度出发,统一思想,提高认识,正视和重视师德师风问题,克服抵触情绪,克服畏难情绪,克服应付情绪,切实增强开展师德师风实践活动,把师德师风实践活动作为学校立足新起点,谋求新发展的关键来抓。

随着时代的发展,社会的进步,家长的文化层次和素质越来越高,对孩子的教育需求也更高了,他们期盼有更多的学识渊博、师德高尚教育影响他们的孩子,对教师素质提出了更高要求。而要提高整个社会公民、整个民族的素质,在于一代又一代人的教育,于是整个社会,我们的国家对教师又有了更高的期盼,对我们的师德提出更高要求。

谢谢。

关于立德树人的演讲稿 篇10

“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我们干叶的事业吧,因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”踏着当初选择的道路,我走进了教师的行列。从踏上三尺讲台的那天,我便时时提醒自己:努力工作,尽我所能,做好这份平凡的良心工作。

夸美纽斯说,太阳底下再也没有比教师这个职业更光辉了,于是教师被称为“太阳底下最光辉的职业”。千百年来,教师把呕心沥血、心无旁骛、固守清贫的形象印在了所有人的心中,但我认为,教师的职业更应该是平凡的`。只要你选择了教师这一职业,可以说你也就选择了平凡。在教师的一生中,肯定不会干出什么轰轰烈烈的大事。不像农民,种瓜得瓜,种豆得豆;不像科学家,进行发明创造;不像商人,卖了商品,收获金钱;不像服装设计师,设计出新颖的服装……有句古话说:家有三斗粮,不当孩子王。然而正是平凡中的坚守才更具有意义。

如今,在市场经济大潮的冲击下,人人奔钱看,而作为教师的我们,往往是两袖清风,囊中羞涩。虽然我们不具备金钱的富有,至少我们可以在精神上寻求满足:课堂上一个鼓励的眼神,平时的一句关切的话语,甚至一举手、一投足,都能给孩子们带来无限的欢乐。

工作至今已有十五个年头,教过的学生也是一茬又一茬。不管学生成绩好坏,品性如何,公平的对待,就像泰戈尔说的那样,“天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。”

关于立德树人的演讲稿 篇11

尊敬的各位领导、老师们:

大家好!今天我演讲的题目是《我们是幸福的》。

记得还是在读书的时候,天天听着、看着校训“学高为师,身正为范”,我就下定决心要以此为目标,做一个受孩子爱戴的好老师。于是从校门里走出来,满怀信心地踏进了这满是孩子们的天堂。

有人说孩子是一本书,虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它,并且打算读一辈子。有人说,孩子是花木,教师是园丁,园丁悉心照料着花木,但需要尊重它们自然地成长。实际上,孩子比花木要复杂的多,教师的工作比园丁的工作也复杂的多,尽管他们拥有着共同或共通的规律。他们从事着绿叶的事业,他们是人民教师。

其实,在我身边,就在我们生活当中,我也不时被深深的感动着,因为有着许多平凡却又伟大的领导和老师,他们年复一年,日复一日,用语言播种,用粉笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润!他们用不同的方式表达着相同的信念和追求:那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生!用无私的奉献谱写幸福的人生!用自己的的青春智慧和热血诠释人民教师的内涵,用真和善哺育纯洁的心灵,用爱与美铸造闪光的灵魂!他们用自己的行动,用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人。

我想每个班都会有调皮的孩子,我班也不例外。我班有一个很聪明又顽皮的孩子。他经常捉弄、欺负同学。大家都不喜欢他。我知道像他这样的孩子比别人更需要爱,于是,我平时更多的注意到他。尽量去捕捉他的闪光点,表扬他,关心他,鼓励他。

我发现:有时当有的同学没带铅笔心神不宁时,他会悄悄地把准备好的铅笔送给他;每天早晨见到我时,他总是第一个冲到我的面前向我问好;卫生区总有他拿着拖把拖地的身影;下课了,又是他拿起黑板擦擦黑板;那天他做了一件事情让我深深地感动了。

早上我们刚吃完早餐,班长已经检查完红领巾了,劳动委员在忙着检查卫生,随着早读声音的静止,学校三评人员来我班检查卫生工作了。我连忙请他们进来。因为我们刚刚检查过了,全班同学都戴了红领巾。就在这时我突然发现坐在第三组第一排的熊杨政同学没有戴红领巾。我站在讲台上不知所措,只能任凭他们记下了。这时,坐在第四组的罗志颍也同时发现了,他飞快地从他的抽屉里拿出一条红领巾,迅速地将红领巾戴到熊杨政的脖子上。这时的我终于松了一口气。

看到这一切,作为班主任的我感到无比的欣慰和自豪!我马上把这件事讲给大家听,让大家向他学习。在他的影响下,每次我们班只要有没戴红领巾的同学,都有人会主动借给他。大家借出的不是单纯的红领巾,而是一份份爱心。而且让这份爱心在同学们中传递。

平时,那些聪明乖巧的孩子总能得到老师的喜欢,而那些调皮捣蛋的孩子总会引起老师的不满,其实他们更需要老师细心的关爱。这件事使我深深体会到:调皮的孩子更需要爱!问题的关键在于:教师怎样去捕捉他们身上的闪光点,怎样用爱心去滋润他们幼小的心田,使他们在爱的阳光里茁壮成长。

当教师节,我收到了学生寄来的贺卡,看到上面热情洋溢的话语时,刹那间,我觉得自己成了世上最幸福的人。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意,净化了我的心灵,激起了我对教育事业深深的爱,我真正地体会到了作为一名教师最大的幸福和快乐莫过于此。我感到自己是一个生活在花丛中的人。

我们是卑微平凡的,但更是神圣伟大的,因为,我们正领引孩子去触摸真诚,体味善良,崇尚正直,学会坚强!我们正引领孩子推开一叶叶神奇的窗,打开一扇扇智慧的门。我们展示给孩子的是一个五彩斑斓的新世界。所以,我们是幸福的!原来,少点欲望,多些爱心,我们就能品尝到幸福甜甜的味道!

记得莎士比亚曾经说过:“生命短促,只有美德能让他传播到遥远的后世。”我们无法延伸生命的长度,但我坚信,只要我们对教育痴心不改,对学生播撒爱的雨露,就一定能拓展我们生命的宽度!铁肩担道义,爱心筑师魂。老师们,让我们为了心中共同的梦想风雨兼程!让我们热忱、执着、坚定地用无私的爱心谱写幸福的人生吧!

我的演讲结束,谢谢大家!

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好,有幸站在这儿跟大家一起分享做教师的幸福,我演讲的题目是《立德树人 爱心谱写幸福人生》。

著名作家冰心说过:“爱是教育的基础,是教师教育的源泉,有了爱便有了一切。”回想过去,我也已有二十几年的教学历程,这一路走来,曾有风也有雨,有欢笑也有泪水,有收获也有迷茫,有平坦也有坎坷。但时间给我积累了经验,经验告诉我应该珍惜什么,那就是用自己的“爱心”去演绎无悔人生,书写“师德”二字,用自己的青春智慧诠释人民教师的内涵,用真和善哺育幼小纯洁的心灵,用无私的爱心谱写幸福的人生。

作为一名幼儿教师,首先要做到爱岗敬业。我热爱自己的职业,虽然它没有别人羡慕的地位和权势,也没有显赫的名声和财富,但我依然二十年如一日,坚守在这平凡的岗位上。面对一群天真可爱的孩子,我就是多个孩子的母亲,从不歧视,一视同仁,把爱洒向全体幼儿。每天我都会微笑着迎送每个孩子,帮他们拉拉衣角,系系鞋带,扣扣纽扣,这些自然的举动,滋润着孩子的心灵,也让家长放心。如果孩子有问题和困难,我会及时了解情况,有针对性地解决。幼儿教师的工作很多是在课外完成的,上班时间要上课,又要教研,或教育幼儿等,下班后往往还要钻研教材,阅读专业书籍,及时做课堂反思等,这样的背后付出,也许不为别人所知,但我依然在这平凡的教学生活中坚持着。目送一届又一届的幼儿离开,青春不再,但心愿未改,心甘情愿的付出,从未求过回报,也依然幸福。虽然生活中也会遇到这样那样的琐碎事,但我总会尽全力妥善安排,以饱满的精神状态去迎接每一天的工作,从不懈怠。平凡而琐碎的工作让我学会了从工作中寻求快乐,孩子们的天真活泼感染着我,他们的快乐就是我的幸福,而我的快乐也传递给每一个孩子。有时,生活中也不免会听到对我们的职业不理解的声音,说幼儿教育就是“哄孩子”。我不怪他们,因为我深知幼儿教育——这一“太阳底下最光辉的事业”的重要意义与不易。雨果曾说:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我愿意做那默默奉献的绿叶,时时衬托着鲜花的娇艳。我既然选择了幼儿教育这份职业,就对自己的这份责任与使命选择无怨无悔的付出,不计名利,积极进取,努力创新。