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在某个重要场合进行讲话时，我们最好是将讲话的稿子提前编写好，讲话稿的基本要求就是流畅清晰有条理，大气的讲话稿该怎么写？为满足您的需求，小编特地编辑了“最新：做人生使者范例”，仅供参考，大家一起来看看吧。
古希腊哲学家毕达奇拉斯把人生比喻为运动会，把抱有不同生活目的，不同追求的人，形象地比喻为四种人：竞赛者、喝彩者、经商者、和旁观者。有的人认为：人生苦短，须及时行乐，所谓：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随天涯，殆已。奋斗？那可是危险至极的事。醉里乾坤大，壶中日月长。人生百年，迷迷糊糊，凑合着过吧！对世事是不闻不问，冷眼旁观的态度，这种人，就是毕达奇拉斯所说的旁观者。有一种人，也倾慕那些叱咤风云的强者，却不敢参与其中，认为自己不行，还是让别人去干，我在身后陪你喝彩加油。不为最先也不为最后，比上不足比下有余嘛。在这种人身上，多少沾了点旁观者的习气，但又比之具有一些积极因素，姑且称之为喝彩者，更有一些人，认为人生如赌博，只有看准机会狠狠捞一把，才不失为智者，今朝有酒今朝醉，管他身前身后名。是流芳百世，还是遗臭万年，这可是经商者的嘴脸。纵观以上三种人，旁观者颓废消极，是悲观主义者；喝彩者缺乏自信心，是中庸之道的保守者；经商者满身铜臭，是机会主义者，最为讨厌。有一种人，认为人生一世，如静夜流星，要想给世上留点什么，只有燃烧自己，投身于竞争种去为实现人生的价值而奋斗拼搏。自信人生二百年，会当击水三千里，即使倒下去，也要爬起来再前进。这就是在人生路上奋勇跋涉的竞赛者。生活的哲理告诉我们：不要做旁观者，更不能做那种专门摘桃子的经商者。目前，前进的道路仍然存在着不公正不合理的现象，在一些生活领域里仍然存在着旁观者、喝彩者，乃至经商者的影子。困难横在我们眼前，怎么办？那不为荆棘、扶摇直上，一飞万里的鲲鹏，正是竞赛者战胜困难的雄姿。战国时的赵武灵王尚且敢于发布胡服骑射的命令，敢于向最顽固的传统习惯和保守思想宣战；十六世纪法国的一位画家尚且敢于冒着生命危险亲口尝一尝西红柿，今天菜谱上才有营养丰富的西红柿佳肴。我们应该比前人更敢为天下先，做时代的竞赛者、强者。
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笑对人生
演讲者：刘媛
有位诗人说：“笑是午夜的玫瑰，是人类的春天。”的确，笑在玫瑰般的优雅中挥洒着青春的博大与宽容。
笑，是人类最生动的表情。
“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这一笑，包含了多少沧桑和宽容；
“世上睥睨我自笑，来日令尔惊苏秦”，这一笑，流露出张扬的个性，自信的精神；
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这一笑，更显示了一代英雄无所畏惧的从容，气贯长虹的洒脱；
而弥勒佛那“笑口常开，笑天下可笑之事”的胸怀则让芸芸众生佩服得五体投地。遥想公瑾当年在赤壁之战中五获全胜，他的笑，笑出了一代儒将的自豪与得意；而曹操败走华容道犹能大笑，这一笑，无疑是一种超拔，一种强烈的自信，一种视万难为无物的气度，是强者的风范。
也许你会说，我只是一个平凡的高中生，怎能达到如此的境界呢？是的，我们目前还只是生活在菁菁的校园里，没有经历过什么大风大浪，但是，你不能不看到，在通往成功的道路上，有鲜花亦有荆棘，有高峰亦有低谷，这一切，都需要我们用一颗坚强乐观的心去面对。成功时，自信的一笑会让你信心百倍；失败时，豁达的一笑则显示出自己面对挫折时的超然与从容。所以无论是面对球场上得意的一脚，还是考场上失败的一笔，请抬起头，让笑容之花在你的脸颊灿然开放！
其实，笑对人生就是笑对眼前的得失。
笑对人生，更是一种积极的人生态度。
笑对人生，也是一个强者的人生哲学。正如冰心所说：“快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云。”我们大可不必滋生衡阳雁去的惆怅。当痛苦与厄运降临时，不要被击退，试着给自己一个微笑，那么，在下一个春天来临之际，你的世界依旧会繁花盛开。
就让我们以青春的心态去笑对人生吧！让困难在笑声中坍塌，让心灵在笑声中豁达，让理想在笑声中坚定，让生命在笑声中升华。
笑对人生
推荐：学会做人怎么写
同学们：
联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱，即学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。
学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少知识，有多少财富，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰，他们有知识、有财富、有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。西方人在评选20世纪最伟大的思想家时，把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子，埋在哪里都不会失去价值；是粪土，再张扬也逃不掉被唾弃的下场。
人，从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬民族优良传统美德的基础上，用三个代表的重要思想武装自己，从小确立远大理想，立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《小学生日常行为规范》和《小学生礼仪常规》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求，从小养成良好的品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说：“千学万学，学做真人”。
学会做人，对于各人来说，非一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不会因虚度年华懊悔，不会因碌碌无为羞愧。”我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励，鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴、一言一行做起，逐步养成文明礼貌，团结互助，诚实守信，遵纪守法，勤俭节约，热爱劳动的好品德，努力做一个高尚的人，有道德的人，有益于人民的人。
20、中华人民共和国国歌
每天在升挂国旗的时候，雄壮的国歌总是激励着我们的心：“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进，进！”它像一声声催人奋起的冲锋号，呼唤着我们为祖国的未来奋勇前进。
中华人民共和国的国歌原为《义勇军进行曲》，是由我国著名戏剧活动家、诗人田汉做词、著名音乐家聂耳作曲的。
1934年，日本帝国主义强占了我国的东北地区，中国人民遭受日寇铁蹄的蹂躏，纷纷奔赴抗日前线，与日本帝国主义作斗争。当时田汉写了一部描写抗日英雄儿女的电影《风云儿女》，其中主题歌歌词就是《义勇军进行曲》。这首充满爱国激情的诗句被著名的青年音乐家聂耳看到了，他热血沸腾，一遍又一遍地朗读这首词，脑海中涌现出一个个英雄儿女在炮火纷飞的战场上奋勇冲向前去的壮烈场面。激情化作铿锵有力的音符，《义勇军进行曲》终于诞生了。这首歌是在中华民族生死存亡的危险时刻，表达了全国人民团结抗日保卫祖国的心声。因此，这首歌一诞生，就立刻传遍了全国，无数革命志士唱着他去冲锋陷阵，唱着他在敌人的牢笼里等待着胜利曙光的来到。这是一首抗日的歌，是一首争取民族解放的歌，也是一首振兴中华的歌，这首歌不仅在过去，还是在现在，都激励着全国人民为祖国的兴旺努力奋进。
新中国成立后，这首《义勇军进行曲》被定为中华人民共和国代国歌。1982年12月4日，在第五届全国人民代表大会第五次会议上决定为中华人民共和国国歌。
同学们，当我们每天清晨听到唱到这首象征中国人民战斗步伐的歌曲时，就应该挺起胸膛，满怀信心地“前进，前进，前进，前进，进！”
学会做人
幼师演讲稿爱使者 优秀范文模板
工作至今，幼儿园教师给我的印象是，刻苦，繁忙，孜孜不倦地做好每一件事。老师们兢兢业业，默默无闻地奉献着自己的青春。尽管有时身心疲惫，但是大家都一丝不苟地完成。我为这些无私奉献的精神感动，我为这里的老师感到骄傲。在我们幼儿园里就有许多这样令人感动的好老师。
和我搭伴的徐媛芳老师，就是这样一位不计个人得失，一心为幼儿的好老师。
小班幼儿玩心重，为了让幼儿在幼儿园玩地更开心一些。
她自费买来玩具以供幼儿需要。为了丰富幼儿的区域活动，她还常利用空余时间从集市上收集来了画写板，小水壶，套娃等发展幼儿手眼协调的玩具。为了提高幼儿对英语的兴趣，她从音像店买来了许多英文童谣，不厌其烦的教唱。她还写得一手漂亮的字，因此不管有什么大小会议只要她在场执笔的任务自然就落到了她的头上，除了管理好班级她还要负责幼儿园的宣传版面，经常需要加班加点的完成。但是她从不厌烦，从不怨言。
在教学上她精心备课充分准备教具。在一日生活中她毫不逊色，能用生动的话语，儿童话的语言去感染幼儿，用游戏的形式授予新的知识小朋友都愿意和她交朋友。
虽然徐老师年纪轻但是她做事沉稳，就象妈妈一样关怀着每一位幼儿，班中常有小朋友尿湿裤子，她从不嫌弃，却很细心地摸每一位幼儿的衣裤，手把手的教幼儿叠衣服耐心地为每个孩子整理衣裤。与徐老师搭伴我深感到她很谦逊，急他人所急，为他人所想的优点。我们班常有玩接的幼儿每次总是主动留下来等家长而让我放心的回家。
我很庆幸能与这样一位不计个人得失，不拘小节的老师搭班。我想只要我们继续努力，团结一致我们的班集体会更上一层楼！
最新：发扬奉献精神体现人生价值 精选通用范文
进入新学年，我们开始了新的学习生活，新的人生旅程。在这个时间，我们需要明确一个问题：人生的价值是什么？对于步入青少年时代的学生来说，正确认识这个问题尤其显得重要。在党的“一个中心，两个基本点”的路线指引下，特别是邓小平同志南巡讲话后，社会生活发生了深刻的变化，人们不可避免地要去面对现实。回顾过去，展望未来，对人生价值的思索会变得更强烈。
对于这个问题，同学们的认识绝大多数是积极、健康、富有朝气的，不少同不认识到人是社会的成员，评价人生的价值必须从社会出发，以对社会的发展和完善作出贡献的大小为衡量标准，而不是以索取多少为标准。离开了社会，离开了对社会的贡献，就谈不上人的价值，要真正形成这种正确的价值观，我们才能把社会的需求化成我们自己的需要，只有这样，我们才能主动、自觉地去创造社会所需要的一切，去实现社会对我们提出的要求，从而在贡献中体验到自己活着的真正意义和价值。
鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗？》一文中对这个问题有很形象的剖析。鲁迅先生说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……正是他们和广大人民群众的英勇奋斗，推动了社会的不断前进。中国共产党成立后，共产主义运动成为千万人孜孜追求的事业，席卷神州，冲击世界，如日月经空，似江河行地。一个个英名，谱写了壮丽的历史新篇章，正是因为他们的奋斗，祖国才度过了屈辱的岁月，开创了崭新的征途，展出了美好的宏图。他们是中国的脊梁，是我们为之自豪的民族之魂！”
在今天升旗仪式上，我们利用国旗下讲话的时间，介绍他们的光辉业迹，学习他们的伟大思想，歌颂他们的奉献精神，让他们的形象成为永远矗立在我们心中的丰碑。面对21世纪的严峻挑战，在跨世纪的人生旅程中，我们要有崇高的理想，有坚定的信念，有奋斗的目标。只有这样，我们才能像我们的先辈，祖国的英雄那样为祖国、为社会发挥最大的人生价值！
发扬奉献精神体现人生价值
自律自省成就人生演讲稿范例(1070字)
自律自省成就人生演讲稿【篇一】
尊敬的评委、各位观众：
大家下午好！我是来自计算机学院的候选人---朱嘉敏。此时此刻的我很高兴，因为在我的大学人生里，有这么一个美好的机会与你们分享我的个人感受。今天，我的演讲题目是“我为自律代言”。
自律是什么？自律是指行为主体的自我约束、自我管理，是以事业心、使命感、社会责任感、人生理想和价值观作为基础。简单来说，自律就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。
相信大家都听过这么一句话：“态度决定一切，态度决定高度。”因此，在我个人看来，自律心态是决定一个人能否做到自律的关键。有这么一位老人:从2003年至今，10年里，她坚持做这么一件事：每天奔走于大学里的每一栋教学楼，每一个教室，关灯、关水龙头。这是为什么呢？那是因为一些同学没有自觉做到人走灯灭，用完水不把水龙头关掉。这样的现象使这位老人很痛心，于是她做出这么一个决定：她甘愿做一名志愿者，一名节能环保的志愿者。在志愿者的路上，她流过汗，流过泪，流过血。她是一名榜样，一名自律的好榜样。她不但自己能做到节约资源，而且为学校，为社会节能环保。她说到：一个人要做到环保，首先要有自律心态。正是因为这位老人一直拥有着自律的心态，才使自己坚持不懈地走在默默奉献的志愿者之路。这位老人离我们并不远，她，就在我们肇庆学院，我们应该向这位老人致敬，更应该向这位老人学习：做一名自律的大学生，不但自律自己，同时也让身边的人自律起来。
还有这么一个故事：我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家许衡，一年夏天，他与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加上天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。这时，有人突然发现路边刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡，端正坐于树下不为所动。众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有了主人吗？”许衡始终没有摘梨。
混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律心态，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住，自己做到自律。因此，在日常生活里，我们要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，形成良好的习惯，事事严于律己，时时鞭策自己，保持自律的心态。
总的来说，自律心态决定自律与否.自律的人具有责任意识，为他人着想，为社会着想，自律的人能够自我管理，严于律己。自律的人能够坚持不懈。在面临困境或危急的时刻，能够顽强坚持，不轻言放弃。自律的人可以抵御诱惑。能够在各种利益诱惑下，把握好自己。我是自律达人，我为自律代言；我自律，我精彩，自律就是不平凡。
我的演讲到此结束，谢谢大家的聆听！
自律自省成就人生演讲稿【篇二】
先来说说我们为什么要拼搏：人生在世，如蚂蚁，忽生忽死；亦如白驹过隙，几十年时光匆匆而过；几十年时光说短不短，说长不长，我想我们还是的有自己的人生观和价值观，并愿意为之努力，方没有白来者世上走一遭，虽说你我皆是芸芸众生之中不起眼的一个，但我们是可以超脱的，如何超脱，唯有不断拼搏。我比较认同《教父》里的人生观,第一步要努力实现自我价值,第二步要全力照顾好家人,第三步要尽力帮助善良的人,第四步为族群发声,第五步为国家争荣誉，而那些随意颠倒次序的人往往不值得信任。刚踏入社会的我们，第一步要做的就是努力实现自我价值，而时间又是那么有限和宝贵，不拼搏能行吗？
知道我们要去哪里之后，为什么要去之后，接下来就是思考我们如何才能去到那里，也就是方法问题。在此我不想喊太多的口号，心灵鸡汤太泛滥，我只想把我的几点思考与诸君分享与探讨：
一 做个有勇气的人
记得王小波在《关于贫穷》中说过一句话：生活方式像一个曲折漫长的故事，或者说像一座使人迷失的迷宫。很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多乱七八糟的细节，使它变得蛮有趣的，人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改变。所以做个有勇气、有能力改变你自己生活的人，而不是沉沦下去！
二 先战略，再战术
先要有战略层面的考略，再是与之相匹配的战术，莫要用战术上的勤奋来掩盖你战略上的懒惰；就拿最近神州专车的广告文案：穿得危险，不代表我想遇上危险！笑得开心，不代表我想寻开心！乌伯，我们不约！这正好体现了其战略：安全性才最重要，而不是低价便捷。而要有战略层面的考虑，首先就要求我们看的足够长远，而不是鼠目寸光，唯有这样不计较一城一地的得失方能格局高大上起来，或许这就是成大事者不拘小节。落实到具体个人的话，就是要做好职业生涯规划，一个不清楚自己未来要去哪里的人，眼光只能局限在眼前的蝇头小利，不会舍，自然不会得。之后就是日复一日的努力与拼搏了，而最好的防御就是进攻，向什么进攻，向我们最大的敌人——自己进攻，向自己的懒惰进攻，向自己的贪婪进攻，向自己的恐惧进攻，直至死方休。
三 做好自我评估，敢于认错
做好自我评估，对自己有清醒的认识是很必要的，有多大的能力，做多大的事，吃多大的饭，我们不妄自菲薄，也不骄傲自满，毕竟傲慢是无知的另一面；人无完人，金无赤足，犯错是难免的，但重要的是在犯错之后要勇于承担责任，并迅速改正，在不断修正中才能获得自我的成长，担起更大的责任。
四 不畏难，不畏小
做事情肯定是会遇到各种各样的问题的，首先我们得有解决问题的态度，之后再说解决问题的方法，无论你是多么大的难题，我愿意去尝试着解决，同时我也不会因为事情小就不去做好它，端茶倒水，打扫卫生间这些我不会畏惧。
最后，我想以海明威《老人与海》的故事来结束我的演讲，老人桑地亚哥很久没有钓到鱼了，他遇到他的限度了，可是老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样，这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去，把他拖到远离陆地的地方，在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中，鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜，使老人不能休息，穷于应付，它用酷刑来折磨老人，把他弄得血肉模糊。这时，只要老人割断钓绳，就能使自己摆脱困境，得到解放，但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有作这样的选择，甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那条鲨鱼当作一个可与之交战的敌手，一次又一次地做着限度之外的战斗，他战胜了。
老人载着他的鱼回家去，鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼，但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候，似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器，他又遇到了他的限度。这是，他又进行了限度之外的战斗：当夜幕降临，更多的鲨鱼包围了他的小船，他用木棍、用桨、甚至用舵和鲨鱼搏斗，直到他要保卫的东西失去了保卫的价值，直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。
老人回到岸边，只带回了一条白骨，只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢？
有人说老人桑地亚哥是一个失败了得英雄。尽管他是条硬汉，但还是失败了。
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期得目的，这就是失败。
但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的.钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。
在人生的道路上，“失败“这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。
那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。愿你我都能怀着莫大的勇气、不可战胜的勇气走向明天，不断拼搏，成就自己的人生！
谢谢大家，我的演讲到此结束!
自律自省成就人生演讲稿(篇三)
亲爱的同学们：
在这个阳光灿烂的日子，欢迎你来到岳阳县第一中学，成为这个充满朝气、满载希望的大家庭中的一员，在这里你将走上新的征程。
现在的同学们，带着憧憬，带着好奇，还带着假期的疲惫，我们有必要对即将开始的学习生活做一些介绍，对同学们的在校学习生活提出一些具体和明确的要求，希望同学们认真听取，切实贯彻。
高中和初中的生活有许多不同之处，这个不同主要表现在三个方面：
一是随着年龄的增长，同学们生理和心理逐渐发展，同学们一方面希望摆脱家长和老师的控制，自我意识大大增强，另一方面又常常表现出学习、生活上的不能自控，自觉性还有待提高。这个过程恰恰在高一年级这个阶段会特别明显。经过初三的冲刺，我们的同学们很容易在高一的时候产生松懈，而这种松懈的后遗症会很大，以致影响到同学们的终身发展。
二是高中的学习内容、科目发生了明显变化，高中阶段学习的科目更多了，更深了，同学们学习的任务更重了；初中学习方式以模仿和记忆为主，而高中阶段学科知识交叉多、综合性强，以理解和应用为主，知识量大，难度大；系统性强，综合性强，各学科互相影响；能力要求高。所以高中的每一个阶段都至关重要。
第三个不同之处在于，初中和高中老师的教学方法和管理方法不同。初中老师相对感性，高中老师相对更为理性、风格更加多样，对你的自觉性、主动性要求更高。
所以，你需要尽快适应高中的学习生活。适应风格迥异的老师，一定按照老师的要求去做，学科上，老师都是绝对的权威。你要适应来自不同环境的同学，欣赏你的新的伙伴。适应学校的管理，选择了这所学校，也就选择了这里科学严格的管理。新同学们的差距是从适应这个新环境的速度开始出现的。谁适应的快，谁就抢先了一步。
在座的各位同学，无论你中考的成绩是多少，从现在开始，你们都站在了同一起跑线上。俗话说“天生我才必有用”，我们每个人身上都拥有无限的潜能，只要你找到自己身上最突出的潜能，把它变成前进的方向和目标，并为之努力奋斗，你就可能创造属于你的神奇！
人们常说，思想决定态度，态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。再简单一点，就是“思想决定高度，行动决定成败”。
在这里，我要问同学们两句话：
第一句话：“我是谁？”
当你踏进岳阳县第一中学校门时，你要问一下自己“我是谁？”
1、作为中考优秀生，你千万别以为是学校请你来的，别人都不如你。其实，县一中高手如林，千万别在自鸣得意中跌大跤！你会在最初的一两个月内看到自己所处的位置，在这时你应该重新定位，找准目标，不狂妄、不气馁。
2、作为学习潜力生，你要珍惜在县一中难得的学习机会，有些学生，家长是无论是花不少钱进来的，还是托人才进来的。你都要相信自己，在自己的努力下一定会有进步。你取得了进步，就是成功。不可能人人都进清华北大，也不可能人人都成高考状元。但人人能超越自己，成为“最好”的自己，这是可能的。（3）相信“万事皆有可能”这句名言，别以为我基础不好，难以跟上，经过努力，你完全可以超过基础比你好的人。
因此，高中阶段是人生学习、交友、世界观形成的重要阶段，也是为今后事业发展、打基础的重要阶段。大家同时进入岳阳县第一中学，到了人生新的起跑线上，在这三年中，无论你基础好坏、学习方法如何，过去的态度怎样，只要你从现在做起，我想你都有可能成为胜者。
第二句话，“我到学校是来做什么的？”
这里，我首先要澄清两种错误认识：
1、混三年。家长说的，读书考了这点分数，年纪还小，去做事还太早，所以交给学校来管三年。
2、来读书的，只要把书读好了，这高中三年就过得有意思了。
我们一起来分析两种想法：
第一，如果你在高一一开始就有“混”的想法，我担心你这三年是混不到头的。我们同学们自己想一想，你一天下来，几节课的内容什么也不懂，这样坐着有多累！这科作业完不成，那科作业的老师也要催，这样的日子能好过吗？
相反，如果你每天在学习上有所收获，听懂了上课的内容，学得轻松，你就会有有一种成就感，一种快乐感。
所以，同学们，艰辛的付出肯定有丰收的喜悦！
第二种认为来读书的想法，应该说比前一种要好得多。但不够全面。我们既要读好书，也要锻炼好身体，既要关心国家大事，也要关心班级小事，学好与人相处等等。高中三年，是你人生中非常重要的三年，我们应该把这三年时间好好利用起来，学到一生可用的知识，养成一生管用的习惯和素质。
第二，“来做什么？”
1、读书。人一生中的每一个年龄都有这个年龄应该做的事。襁褓中的婴儿，他做的事是会吃奶会毫无顾忌地随时大小便（如果不会吃不会大小便才是他的错）；儿童应该是会玩会吃，有时候会玩得让大人们生气；我们高中生呢？应该是会学习、会锻炼等等。其中最主要的任务是学习，学习科学知识。我们平常说的把书读好，就是这个意思。一个学生如果连认真读书的习惯都没有，连上课都没有认真听，连高中阶段应该学的课程都没学好，那么他是一个不合格的中学生，因为他没有完成这个年龄段的重要任务。
2、学做人。我们应该做一个什么样的人？每个同学会有不同的答案，我猜想，我们家长的答案也不一致。这并不代表没有一个相对统一的标准。
学会做人（精）
同学们：
联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱，即学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。
学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。希特勒，成克杰，胡长清，他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。在新千年到来之际，西方人在评选２０世纪最伟大的十大思想家时，把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子，埋在哪里都不会失去价值；是粪土，再张扬也逃不掉唾弃的下场。
人，从本质上讲，是社会的人。做人，在不同的国家，同一国家的不同历史时期，都赋予不同的内容和色彩。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，用邓小平理论武装自己，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《小学生日常行为规范》和《小学生礼仪常规》来鞭策和约束自己。按按照德，智，体，美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如数学家陶行知所说："千学万学，学做真人"。
学会做人，对于各人来说，不是一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。毛泽东主席讲过："做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。"《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言："人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。"我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌团结互助，诚实守信，勤俭节约，热爱劳动的好品德。努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。
学会做人
最新：自信范例
成功学的创始人拿破仑·希尔说：“自信，是人类运用和驾驭宇宙无穷大智的唯一管道，是所有‘奇迹’的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。”奥里森·马登也说过这样一段耐人寻味的话：“如果我们分析一下那些卓越人物的人格物质，就会看到他们有一个共同的特点：他们在开始做事前，总是充分相信自己的能力，排除一切艰难险阻，直到胜利！”
自信的确在很大程度上促进了一个人的成功，从不少人的创业史上我们都可见一斑。自信可以从困境中把人解救出来，可以使人在黑暗中看到成功的光芒，可以赋予人奋斗的动力。或许可以这么说：“拥有自信，就拥有了成功的一半。”
同样两个努力工作的人，自信的人在工作时总会以一种更轻松的方式度过：当很好地完成了任务时，会认为这是因为自己有实力，当遇到实在无法完成的任务时，则认为也许任务本身实在太难。而缺少自信的人则会把成功归功于好的运气，把失败看成是自己本领不到家。只是由于这小小的心理差异，虽然二人花的时间，精力都差不多，但往往较为自信的那一方的收获要大得多。
国内外多少科学家，尤其是发明家，哪一位不是对自己所攻克的项目充满信心呢？一次又一次地失败只会一次又一次地激发起他们的斗志——他们认为：失败越多，距离成功也就越近了。但自信不是平白无故地就会附着在人身上的，首先人要有真才实学，接着才会有真正意义上的自信，并把它作为一种极其有用的动力。空有满腹自信，那只说得上是自以为是罢了。这种所谓的“自信”，不但不能推动人前进，反而害人不浅。
网络评论人王小山说过：“没有真东西，只有信心的话，前途只有一条——死，而且死得很难看。”这句话听起来有些过火，但事实上如果仅有自信的话确实是十分危险的。
同样，在我们的学习中，仅有自信也是不够的，自信应该与努力有机地结合起来。时常见到有部分同学在考试之际，没有一丝紧张，满怀自信地步入考场。但考试过后，这部分同学中有的分数挺高，有的分数却是羞于见人的。这看似不可理喻的事情其实很简单：这部分同学中一种是既自信，又刻苦认真学习的；一种是单有自信，却未付出努力的。这两类同学看上去都是充满着信心去应试，但由于平时知识的积累不一样，后果就截然不同。
所以说，我们做人，就应当先做一个满腹经书，然后才充满自信的人。因为自信只是一种虚无的力量，想要成功，就得让自信附着于“实干”这一燃烧自信的机械上，以使自信发挥出它应有的力量。
自信——创造自己的根基
最新：誓言无声范例
誓言无声((师德师风演讲稿）
大家好!今天我有幸站在这里，是要向大家讲述我从教八年来的两段重要经历，这两段经历令我终生难忘。
xxxx6年教师节，西安市未央区迎来了一支省优秀教师报告团，报告团中一位来自蓝田县的民办教师引起了人们极大的关注。蓝田，西安市所属的一个县，昔日的辋川，在王维笔下，它既有“明月松间照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的喧闹。但在今天，它却是一个国家级的贫困县。那位民办教师年尽50，在一个偏僻的小山村已有尽30年的教龄，由于种种原因却一直没有转正，他的妻子因病失去了劳动能力。他仅靠微薄的民办教师工资，支撑着一个五口人的家庭，生活极端贫困。他在报告中讲了这样一件事：大女儿在西安上大学，母亲去看她。在大学校园里，母亲一眼就认出了女儿，因为在花枝招展的女大学生中，他女儿的衣服破旧得很显眼，脚上穿的鞋还是手工做的，没穿袜子。看着女儿被冻得通红的双手双脚，母亲狠了狠心，从给自己看病的钱中拿出了100元，让女儿上街买衣服鞋袜。几天后，女儿回家了，穿着一件花30元钱买来的衣服，依然光着脚穿着布鞋，却将剩下的钱全部交还了母亲。这位民办教师讲到这里，哽咽着说：“看着女儿简朴的衣着，看着老伴瘦弱的身体，看着孩子们用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是这位愧对家人的民办教师，却让他的学生中考升学率年年全县第一。西安有些条件好的学校高薪聘请他，他却拒绝了。他幽默地说：“他们又不能给我转正。”但接着又说：“咱穷地方的孩子们可怜，他们也需要好老师。”在报告中，这位令人敬重的老师操着乡音说：“咱干的是塑造人类灵魂的大事，咱的价值，咋能用金钱来衡量呢？”在泪眼朦胧中，这句话永远刻在了我的记忆中。从这句话中，我读出了这位生活贫困却精神富有的乡村教师的信念——为自己所热爱的事业奉献一切!
这是我的第一段经历。
年，我调入深圳特区的中学任教，一个崭新的世界展现在我的眼前。这里的老师们穿的是高档的名牌服装，许多人开着私家车上下班，那个贫困小乡村的民办教师的形象离这里太遥远了。这里的老师，虽比不上高级白领和经理老板那么富有，但却绝对与“清贫”无缘。这是初来深圳时，这里的老师留给我的印象。
在特区工作了一年多之后，我对特区教师的形象又有了新的认识，那就是，在生活上，他们也许比内地教师要优越，但在工作劲头和奉献精神上，他们一点也不亚于内地教师，而且他们所追求的，是更科技化、更现代化、更人文化的教学方式以及更高质量的教学成果。在这里，老师们都能熟练操作电脑，能制作精美的课件，能自如地运用电脑平台。在这里，不懂电脑就是落伍的表现。许多老师都参与各种不同级别的课题研究，为提高课堂效率，实施素质教育而思考、研究，并做出了一定的成绩。然而更让我感动的，还是老师们无私奉献的工作精神。去年，我很幸运地与一个团结拼搏的优秀年级组共同度过了中考前的一年，品尝到了特区毕业班教师的酸甜苦辣。这就是我的第二段难忘的经历。
在我们那个年级组里，每个老师就像是奋力奔跑着的运动员，不到终点永不停歇。在这一年里，许多老师的事迹令人感动：有30多年教龄的林乔良老师因病声音嘶哑，却从未耽误过一节课；詹敏仪老师怀揣着医院的住院通知，坚持上课；吴伟红老师阑尾炎发作，却拒绝了医院手术治疗的建议，坚持保守治疗……他们都不愿影响紧张的中考复习。余萍老师临危受命，在中考前的最后一学期接手乱班，竟顾不上同样要参加中考的女儿；张中仓老师的女儿体弱多病，他却仍然一心扑在工作上；陈荣老师放学后自觉批改作业、辅导学生，总是很晚才回家。还有些借聘教师甚至置决定自己命运的招调考试于不顾，说：“孩子们的中考更重要。”牺牲自己的复习时间，为学生补课……与这样的老师们在一起工作，我的感觉是“辛苦并快乐着”。虽然，我校年的中考成绩进步还不够明显，但这丝毫掩盖不了老师们辛勤的汗水，掩盖不了老师们无私的奉献，这一切，将永远留在经历过那段时光的老师和学生们的记忆里。
从古老的蓝田，到现代的深圳，我感受到了太多的不一样，也感受到了太多的一样。贫困中恪守信念的乡村教师，富裕中奋而思进的特区教师，他们的精神同样的高贵。鲁迅先生曾热情地称赞过奉献者的泥土精神：“譬如想有乔木，想看好花，一定要有泥土；没有土，便没有花木；所以土实在较花木还重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”而我却要说，师不可以不德高。没有高尚的品德，岂能安贫乐道？没有高尚的品德，岂能“化作春泥更护花”？
我们的老师不会长篇大论，不会慷慨陈词，但他们却如红烛在默默中流淌着生命。“红烛呀!/流吧!你怎能不流呢？/请将你的脂膏，/不惜地流向人间，/培出慰藉底花儿，/结成快乐的果子。”这就是红烛的生命，也是教师神圣而无声的誓言!
