八佰观后感精华10篇。

一部好的作品总是能使我们的情绪有所转变。观后感是一种对影视艺术语言和文化元素的整合和诠释，写观后感要注意正确把握文章内容与实际经验相结合，有哪些关于作品名的观后感知识值得分享呢？编辑细致地筛选为大家整理出了最新的“八佰观后感”，这篇文章很有价值建议收藏方便下次再读！

八佰观后感 篇1

今天去看了电影“八佰”，期间哭得我直抽搐。拍得是真好，也非常感谢电影这样的媒介，跨越时间，跨越现实和想象，把内容记录和展现出来，供人们观看欣赏。

看完我终于理解了些国旗和国歌的意义了，太沉了，因为背后是无数先人们的鲜血和尊严。教科书上有写，老师也有讲，但直到我自己看到这部电影了，我才切身领悟到了。同时也领悟到初中做操升旗时教导主任为何大骂来回走动的学生，还有战士们对国旗的那一份感情。数不清的先人们前赴后继所捍卫的他，在何时何地都是沉甸甸的。

再有就是这部电影让我觉得他很客观，片中面对日军的侵占和枪林弹雨，有顽强反抗的、有逃跑的、有崩溃的、更有在租界处唱戏的、卖艺的、拍照的、做买卖的、翻译的，等等等。看时虽可让人觉得恨其不争，但确实也是世间百态的真实写照。难道现在不是这样吗？未来又怎会不是呢。

看的时候最大的冲动就是我也要做点什么，再不想只是一味的赚钱花钱，而是想做点能够让周边人们变好的，中国变好的，全世界变好的一些事情来做做，dosomethingbetter,makesomethingbetter.

八佰观后感 篇2

看完《八佰》之后，非常心酸，非常震撼。

首先，不得不说电影的开头，警笛声从无到有，越来越大，我内心渐渐感到压抑，仿佛回到了抗日战争的年代。之后老奶奶的自述把我带入了她观看的八百壮士的故事。

剧中所用的对比是非常多的。老葫芦从贪生怕死到被日军凌迟处死时还要告诉端午和小湖北好好活着。端午从连杀人都害怕，还带着同伴去下水道探路企图离开，直到最后自己挺身而出保护军旗壮烈牺牲。人们都有贪生的本能，但是在国家受到威胁的时候，爱国之心是永远不可泯灭的。

最触动我的是壮士们一个一个从楼口跳下炸日军的场景。他们虽然只留下了自己的名字，甚至有的什么也没留下，带给后人的却是无限的光辉，他们是真正的英雄。

这部影片演绎最真实的是士兵们疲惫不堪、贪生怕死、软弱无助的一面。因为它真实揭露了人性的背面，在危难面前，人们都会想方设法去生存下去，而不是舍身报国一类看起来高尚的行为。但在最后时刻，得知自己不可能活下去时，也便没有了这种想法。此时便有了宁为玉碎，不为瓦全的高尚举动。

最悲壮的场景是当将士们撤离四行仓库时，一批敢死队主动赴敌。羊拐和老算盘走在前，老铁在楼顶挥刀高唱《定军山》。即使他们知道自己即将牺牲，仍然主动走了上去，忽然生出一种悲壮的感觉。

这部影片让我想起了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。苏州河的对面是天堂，而这面则是地狱。开始，对面唱着戏，大街上熙熙攘攘，也有一些人如看戏一般观望对面的将士们拼死厮杀。是啊，四行仓库何尝不是一个舞台？可是渐渐地，人们都被触动了，甚至有些外国士兵开始打对面的日军。人们也开始筹款、捐赠物资，也有一些人为对面的将士加油鼓劲，甚至有一些人不顾性命，冒着枪林弹雨飞奔到河对岸参与战斗。最后“后庭花”完全消失了，取而代之的是人们的慷慨赴死。

如果有时间和机会，我一定要去影院再看一遍《八佰》。

八佰观后感 篇3

周末，我和家人一起观看了《八佰》这部电影，看后，我深有感触。

这部电影讲述的是淞沪会战的最后一役，第88师262旅524团副谢晋元率四百二十余名战士（对外号称八百人），孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库的故事。

跃

“卖报了！日本人说只用三个小时就能攻下四行仓库！”这次的报纸在租界轰动一时，很多外国人都在下注，看看究竟是中国人能坚守抵抗，还是日本人会强行攻占。这边是天堂，那边却是地狱。

四行仓库的墙体正被敌军扒开，并被粗鲁地塞进了一个个炸药包，只要外面一炸，里面的人就必死无疑了。但是，日本人还是小看了中国人民的精神，一个个战士，背着炸药包，一边喊着自己的名字，一边纵身一跃，在那些日本人惊讶的眼神前，绽放出自己生命中最后的光辉。我看到这里，不禁热泪盈眶。是啊，假如没有他们的跳跃，哪有今天中国的飞越呢！

举

在面临坚守两天的重任的同时，团副谢晋元在征得了大家的同意后，毅然决然地命令士兵第二天一早，就将 军旗升起来，尽管这样会激起日本人的怒火，但他们不怕，因为他们是中国人。

军旗升起之后，果然激怒了日本人，敌人一次又一次地对 军旗进行扫射。我们的战士，第一批死了，第二批补上，第二批死了，第三批再补上。这面 军旗，不仅是国人不屈精神的凝聚，更是用战士的生命染成，高高地举起来的。看到这里，我眼眶泛红，泪水滑落了下来。

送

一根电话线，一座桥，一个狙击手。

一根电话线是连接两岸的工具，一座桥是连接两岸的通道，但是一个狙击手，他是阻断连接两岸的人。租界里的人，任务是跨越桥，穿过狙击手的封堵，将电话线送进四行仓库去。这谈何容易？但是仍有一大批中国人请愿，去完成这个不可能完成的任务。一枪，两枪，三枪，四枪……桥上躺满了尸体。终于，有人爬到了最后一个桥墩，但是在他向外爬出的那一瞬间，子弹击中了他，他将手中的电话线，连同自己的生命，一起扔了出去。我的嘴角忽然一热，满嘴咸苦。

我想，电影开头那只钻入洞中的白鼠，不正是对那些躲在租界里的中国人的臆像吗？但是，在中国士兵无惧生死、奋勇守卫的过程中，他们渐渐变了，变成了一匹匹白马，驮着像赵子龙一样的战士们护国杀敌。

先烈们，中国已站起来了，已傲然挺立在这个地球上，愿你们安息！

八佰观后感 篇4

《八佰》的故事原型为1937年发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役，故事围绕“八百孤军血战四行仓库”展开。1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团副谢晋元率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人。“八百壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。

该片场景为精心布置。一砖一瓦建起占地200亩的建筑，不仅人工开凿出一条新的苏州河，还对两岸建筑进行1：1来实景搭建。拍摄时把宁波白沙的拆迁地块定为淞沪会战场景取景地。为了追求真实，剧组历时一年半在华谊兄弟电影世界拍摄基地设计搭建了占地200亩、拥有68栋建筑的实景，深挖200米长的苏州河，还原出一河两岸战火连天的“地狱”与声色霓虹的“天堂”。整部电影用了300颗照明弹来重现淞沪会战战场上的照明效果，共烧掉300多公斤烟油和近5吨的旧报纸，设置相当于十部大战争剧总和的5万个地面子弹点，打造了一个硝烟弥漫、炮火四起的真实战场。

与传统战争题材影片不同，影片将角色有血有肉有情的一面展示给观众。当面临敌人的包围和猛攻时，

一位士兵喊出“娘，孩儿不孝了”后与敌人同归于尽;

一位将士在留给妻子的绝笔家书中谆谆叮嘱“让我子孙后代，再不受此屈辱”，

寥寥几句足以让人潸然泪下。他们与普通人一样，有着对亲人的依恋念想，也有对故土的眷恋，但在危难之时，却毅然选择挺身而出。正如管虎此前所说，自己要拍的并非“战争”，而是战争中的“人”。

最后为了保存实力，去唤醒更多的中国人，四百名士兵决定冲过桥的对面，冲到安全区。明知道会被机枪扫射，但是这是我们必须的选择，就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样，多活一个是一个的希望。

危难之际，我们能看到同胞之情，安全区的教授也会拿出自己的枪，不愿再忍受别人的欺负，混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力，因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资，为的就是争一口气。

战争是万恶的，和平的幸福生活来之不易，吾辈不应忘记这血的教训，当以自强不息去敬慰先驱。这种近似残暴，令人发指的场面希望不要再有，那一幕幕血肉模糊，那一帧帧生离死别带来的只有痛心与沉重。

不忘过去的历史，是我们最大的尊重。珍惜现在的生活，也是先驱们给予我们最真挚的期望。

八佰观后感 篇5

在三国初期有个叫董卓的恶人控制了汉献帝。于是十八位诸侯汇聚一堂。决心除掉董卓

可是他们的心里却想统治天下。就这样渐渐的成为了三国。

在三国演义中分别有三个主公。分别是刘备。字玄德，曹操字孟德和孙权。字仲谋。在他们的背后有很多杰出的人才比如说有勇无谋的吕布，才高量窄的咒语，让人惋惜。还有聪明过人的诸葛亮，奸诈阴险的曹操让我惊叹不已。有正直憨厚和仁义爱才的刘备。让我敬佩。

现在我就来说说他们是怎么变强大的。

首先刘备是三国鼎立。他有诸葛亮，庞统。他们号卧龙和凤雏。再加上火烧赤壁的那个战役逐步强大。在他们的第一个军事不单单品德好而且很聪明身在曹寅，心在汉。那就是元直。

第二强大的是曹操。他是一个出色的文学家、军事家思想家他通过自己的只会把自己的国家变得更加强大苍盛

第三个是孙权，虽然他的国家是中间的，但是去处于不败之地。因为他有个计谋，那就是如果曹操强大。他就联合刘备攻打曹操。如果刘备强大，他就联合曹操攻打刘备。在他的背后还有一个时间奇才就是周瑜。可是他的度量太小，最后被诸葛亮气死了。

这一个个杰出的人物，给我们演艺了精彩的三国演义。我们的军事，都是有古代流传下来的的，才有了现在繁荣富强的中国。

八佰观后感 篇6

人来人往的大街上，飘荡着歌剧院里优美歌喉，充满了舞台上高昂的戏腔，小贩的叫卖声在这里游行，五彩缤纷的霓虹灯晃得人眼花缭乱，明亮如白昼。

欢乐在这里定居，它和这座城一起开怀大笑。这是天堂。横尸遍野的废墟中，是乌鸦骇人的鸣叫，是炮火恣意地怒吼，是日本人凶恶地呐喊，是伤员凄惨的悲史鸣。这儿的一切黑压压的，烧焦的尸骨，炮火肆虐的痕迹，不计其数的子弹。它永远是灰蒙蒙的。一个叫恐怖的客人久坐不去，和这死寂的城一起，蒙着黑纱，颤抖着默哀这是地狱。有谁能想到这个天堂和地狱的分界线只是一条小河，同是上海，却是一个天上一个地下，它们近在咫尺，却没人能擅闯。它们有着天壤之别，只因为那个天堂有个别名：英国租界。日军号称：三天就能打下四行仓库。三天？三天！用四百人的骨髓和皮肉组成的拳脚。还有人也不敢打的枪也不会用的人拿子弹抗敌？让他们对战用活人当靶子的日本人和他们铁打钢造的大块头？我又不住地紧张起来。

但我们中国人用智慧，用毅力筑起一个巨锤，狠狠地砸破了日本人的诺言。可是这巨锤染上了中国人猩红的鲜血，付出了惨痛的代价！这让人不禁感叹：中国人是好样的！可日本人不会善罢甘休，又放狠话：三小时打下四行仓库！三小时？三小时！只见一辆形似挖掘机的爆破车缓缓朝仓库使来，日军身上笼罩着一个铁盾，拢成一个圆，像一个龟壳，慢慢袭近仓库，有铁盾的保护，子弹纯属无用之功！炸药丢下去，又一次次被扔上来。还能怎样？只有人体爆破！仓库里已是排成一条长龙的队伍，人们胸前背后都是一圈的炸药，灰头土脸的面容洋溢的满是自豪，他们视死如归：为了国家，这算什么？这比日本人张牙舞爪要厉害得多！一个个英勇的战士，负担着炸药，满怀着爱国的心，从楼下朝龟壳一跃而下，每一跳就是一簇黑烟，就是一颗决心。这让身在天堂那一边的人悲叹：日本怎敢亡我中国。是啊！怎敢亡我中国。越是在危难时刻，中国人越是顽强。

《八佰》给我们诠释了中国人民的魄力与爱国之心，你们注意到了吗？它为什么叫八佰，可他明明只有四百士兵！我想是因为能增大声势，更因为中国人的爱国之心，英勇之志已经远超过它本身。

八佰观后感 篇7

不算宽的苏州河将上海一分为二：南面烟火蒸蒸，华彩万千；北边灰暗残破，杀机隐伏。如此情景，难说不是老天爷弄错了拼图。然而在信息技术发达的今天，我们当然知道，现实世界才是魔幻主义的温床。那座满目疮痍的四行仓库，如今依旧伫立在苏州河北岸，与周遭的所有格格不入。像一颗顽固的钉子，将那段荒诞险恶的岁月，与这繁华锦绣钉在了一起。

不知读者是否与我一样幻想过，如果将自己置于那个山河破碎的年代，会作何表现？是舍命卫国，还是明哲保身？是愤恨眦裂，还是寻常度日？如果你也有这般迷思，那这部电影或能给你一点参考。虽说导演有《斗牛》、《杀生》等佳作珠玉在前，《八佰》并不显得出挑，但不掩满满诚意。其中人物群像的刻画依旧秉承了导演细腻真实的风格，没有伟岸光大的正义，但有可爱良善的猥琐，看着舒服。而我们大概都能在其中，找到自己对应的人物。

我便像姜武饰演的老铁，也许小毛病不少，但心眼不坏，吹牛皮抖机灵有余，然胆气不足。要我这样的人上战场，还是一夫当关的剧本，阿弥陀佛，那是万万使不得。能不失禁已是幸事，断不能指望我扛枪冲锋，高呼中华民族万岁。只是在乱弹中拉同伴一把，已是鼓起了十二分的勇气。若是真的亲临现场，怕不要直接尿遁了才好。也是有了这样的共情，才让我们这些观众更添伤感。回顾当年，满是被滚滚战火轧断脊梁的普通人，他们有的狗苟蝇营、胆小如鼠，有的战战兢兢、如履薄冰；即使这样，战争也未必放过他们，妻离子散家破人亡，只是寻常。小湖北一家三人尽殁，就可见一斑。

故事发生在1937年的上海，十月初秋本应天高气爽，却叫硝烟污了白日晴空。苏州河南岸的风光依旧，却也只是流于表面，其时暗潮汹涌，国之将破，世界各地人人自危，即便所谓的法租界，也真真是危如累卵。这样牌场火热更胜战场的舒坦日子，不知尚有几时。反观北岸丑陋，倒是那四行仓库，饱受枪林弹雨，却依然绝世独立，如惊涛骇浪里巍巍不动的灯塔，煞是凄美。许是不想让观众错漏了这苦心经营的美，影片中将其物化，具现了一匹不似人间的骏马。马身雪白，鬃如银苏，奔腾于断壁残垣间，好像一颗嶙峋世界里，清白无瑕的赤子心，亦是“八百壮士”们崇高精神的化身。小湖北以马入梦，“端午”如戏里的将军一般，只身杀向茫茫海的敌人，也提前昭示了他们往而不返的觉悟，与杀身成仁的结局，惹人唏嘘。

彼时，四行仓库的处境不能不让人联想到当时的中国。半壁江山已没，中华存亡旦夕，可谓百事休敝，大厦将倾。中华儿女到底是浴血反抗，还是做个所谓的顺民？八十八师的四百将士们心无旁骛，被抓的逃兵们无可奈何，但河对岸的看客以及屏幕前的我们，还有的选。却不知战士们慷慨跃下，引爆炸弹时，你的胸膛可曾气结？少年挽发，勇闯桥关时，你的血液可曾沸腾？刀舞壮行，英雄赴死时，你可曾想与他们在一起，哪怕只是将手伸出那冰冷的铁门，奋力地喊上一声也好？

如果有，那请你务必，别让这口气平了，别叫那腔血凉了。即便你我生在这样好的年岁，也断不能忘了，通往和平的路上，皆是前人的苦难，英雄的血泪。

当全人类的灾难具体到每个个体身上，其不能违抗的强势难以言说。好在中国人信命，却不服命，若天地无眼，不见人间疾苦，便教人为改命，即便拼得个身亡形销，也总会有人，为中华民族之存续而战斗。古于谦岳飞如是，今八百壮士如是，明日你我，亦当如是。

八佰观后感 篇8

《八佰》，这是一部讲述了战争时期，中国革命战士宁死不屈的精神的影片。视死如归的英雄们，从八百位减少到了四百多、二百多，越来越少，越来越少，但他们不言放弃、顽强抵抗，始终不让日本军靠近仓库，保护着后方的老百姓们。

“小湖北”是一个只有十三岁的孩子，本想与叔叔、堂哥一起偷渡去英国的。上海，已经成为了一片废墟，只有租界那边灯火辉煌，莺歌燕舞，与之形成了明显的差别。

叔叔埋雷，意外牺牲了，小湖北很伤心。堂哥本来很胆小，但是亲眼目睹那么多的英雄人物，他再也不畏惧了，变得坚强而勇敢。在明知道抵抗不过敌人的时候，好多战士纷纷绑上炸弹，往敌人堆里跳了进去，同归于尽……顿时，我热泪盈眶，满腔热血沸腾起来。军旗，一次次倒下，被扶起，又倒下，再扶起……军人们毫不畏惧、无私奉献的精神深深打动了我，我泪眼婆娑，感慨不已。

在最后一场战斗中，小湖北主动报名敢死队，引出敌人火力点，然后让其他人快速过桥。可是，过桥不顺利，一个、两个战士倒下，连团座都被枪击中了，他用着自己最后一点力气喊道：“全部过桥！”然后倒在地上的两个战士快速跑过来抬起团座一起往租界跑。

现在的上海还保留着他们打仗的那个仓库，时刻提醒着人们今天的美好生活来之不易。八百战士，我像你们致敬！

八佰观后感 篇9

因为疫情，已经有半年多没有走进电影院，昨天拿着读书打卡兑换的电影票终于观看了20xx年第一场电影—八佰。实实在在地被感动哭了，怎么能这么好。

电影出现的人物众多，能被记住的角色多达十几二十个，却一点不凌乱，很多情节点通过个体以及几个群体间自由切换的视角下得以完整顺畅呈现，不得不说，管虎导演为这个故事选取的视角以及所做的视角转换是一剂叙事的良药。一部热血沸腾的爱国教育片，让我们再次感受到华夏热血儿郎的家国情怀！

淞沪会战末期，中国军队西撤，只留下四百二十余人固守上海。在生与死的抉择中，“八百壮士”愿为和平、奔赴沙场，发出了不当亡国奴的怒吼。他们以血肉之躯誓死坚守，彰显了中华民族宁死不屈的气节。开头，一条河隔着四行仓库和租界。河的这边断壁残垣满目苍痍，河的那边万家灯火歌舞升平。八百壮士，真实又热血。不是神剧，他们是真实的人，会死，会害怕，也想逃，一堆男人在一起也想讨媳妇，也看着对面一河之隔的美女眼神发直。这群真实的人，守着一个仓库，守护上海群众的信念。明知是死，还拼尽全力的样子，有着让人无法直视的美。我们都知道现实，可是若在现实里完全丢失了理想，就真的有点无趣，是吧？！

战场的刻画从小角色入手，角色有成长，最后家国之情是自然的流露。电影首先展示他们是普通的真实的人，伴随着他们亲历了一些事情，最后都成长为英雄。坚韧的抉择与觉醒在重压下更显弹性，每一个底层士兵的人性被解析重构，中华民族抵抗外侮的民族气节未曾改变。我歌颂每一位英雄。

无论从何种角度解读，20xx年能够在影院看到《八佰》都意义非凡，久违的热血浪漫，愿世间再无喧嚣。

一直想去看《八佰》，刚好昨天下午有时间，和老婆一起去看了，深有所触，说上几句。

先说数据，加上点映，上映三天，票房7.7亿，由于疫情对观众入院观看信心的冲击，我觉得成绩什么可观。猫眼评分9.2，心想豆瓣评分绝对会-1，果不其然，豆瓣7.8，豆瓣早已失去国民评判准信力，国外电影再烂评分至少+1，国内电影自动-1，这不是电影工业发展滞后带来的附加影响，而是长期外部文化价值观输入带来的直接影响，自以为高人一等的影评人根据地多在豆瓣。扯远了，男女观众比接近7:3，20—35岁观众占比75%，你别吓一跳，再过三年我都不算一个适龄观看群体了，很难过，我觉得我至少还能常进电影院15年，拭目以待吧。

再说感受吧，票房已经确定《八佰》是一部成功的商业电影、战争片，但也更像是一部优秀的纪录片，它以悲壮的表达手法向后人阐述了抗战史上先辈们不屈的斗争精神，现实只会比电影更残酷，因为工作原因，十多年来，接触了很多上过战场的老兵，当你坐在他们身边听他们亲身讲述战争的时候，你会发现自己是多么的渺小。

电影中士兵被子弹击中的画面还原度应该有85%，我见过很多现实中被枪击的照片，指头大小的枪口，后面是碗口大小的创口，击中重要部位断无生还可能，我经过系统的军事训练，深知一个人在枪林弹雨中穿行需要多大的勇气，活下来的运气占了一大半，上了战场，都抱着一颗必死的决心。后人，只是看到一个个数据，伤亡多少人，幸存多少人，真正上了战场和敌人厮杀，九死一生，十不存一，是常事。

电影中大家都看到的是河对岸租界隔岸“观看”的人们，相信很多人都会想到一句是叫做“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，我觉得人数在55开吧，乱世之中一半的人为了生存而自保，只要活着，谁主政并无所谓，河对岸另一半的人大多是无能为力罢了，只能眼看着战士在一侧和敌人厮杀。所以电影中也用不小篇幅描述了送物资、跑桥送电话线，包括后面的募捐。不过电影对上海女人一点都不友好，也算是一个地域的缩影……

我从不会怀疑士兵们会不会向影片中描述的勇敢、无惧生死。我觉得这部电影的现实意义是给我们一次中继爱国主义教育，特别是青少年群体，过去很多年我们疏忽对青少年群体的爱国主义教育，每次你看到网上一些无脑的评论肯定会恨得牙痒痒，甚至有时也会附和一句。教育始终是国之大计，键盘侠并不是多了，而是会使用键盘的人多了，有句话叫“人出一百，必有鸟人”，甚至你回想一下，自己上学时班级里是不是总有一个格格不入的人，生活群体中总有一个言行相异的人，别去做这个人，善待他人。

其实也想带儿子去看一看，不过才四岁，应该也看不懂，留在日后再说。经过三十多年坎坷起伏又始终徘徊在地面的人生告诉我，一个人培养好的心性远比任何事情都重要，学习主要靠自己，但路走歪了，回头就难了。

八佰观后感 篇10

夜深了人静了，指尖在手机滑到一篇报道时突然停下，大致内容是:电影《八佰》或许就是想通过回顾那段悲惨的记忆，向我们传递这样一个主旨，历史无法改变，但可以铭记，过往无法改变，但可以创造新的未来。

电影《八佰》讲述的是在淞沪会战后期，中国军队第88师524团附谢晋元临危受命，率领400余名官兵——为增强气势对外称有800人，坚守闸北四行仓库

一座桥，两个世界，天堂和地狱。天堂是法租界，而地狱就是四行仓库。

在战斗中有勇敢的军人，也有懦弱的逃兵。

懦弱的逃兵其实并不懦弱，他们也有自己的苦衷，他们有自己想念的家人，有自己心疼的孩子，有心仪的爱人，也有自己想要保护的人。在同伴受伤时即使面临着将死的险境，也会把同伴救出来，这对他们来说已经是很大的蜕变。他们从一开始时战斗只想躲起来，一心只想逃跑的心到为了消灭敌机而牺牲，为同伴的撤退争取时间，这都是作为一个中国人的觉醒。

勇敢的战士是人们所欢呼的，那为了抵挡敌人攻击而在自己身上绑炸弹的军人，为了营救战友而受伤牺牲的军人，是你们的精神使得在法租界的人们得到了觉悟，使他们有了战死也要连接电话线、也要送国旗的决心，战士们也没有辜负他们的牺牲，他们用自己的身躯支起了那一次又一次倒下的国旗，击退了一次又一次的敌人。

在接到撤退的命令时，即使不情愿，也抱着只要有一个人活下去荣誉就还在的决心，这不是认输，相反，这是另一种意义上的胜利，他们向法租界的人们传递了为国家牺牲的精神，在战士们倒下的时候，无数人们伸出了自己的手，那是一堵手墙，是扶起中国的手墙。

孤军的背后是一个国家的悲痛，但也正是这群孤军激起了法租界中国人的斗志。