自己的世界作文。

学生的作文水平往往可以反映他们对于语文的掌握程度，在写作中必须注意用准确的语言表达自己的想法和感受。今天栏目小编给大家分享一下“自己的世界作文”。希望我们的建议能够为您的个人成长和职业发展提供助力！

自己的世界作文【篇1】

溶溶明月，淡淡清风，滔滔江水，迢迢河山，这外面的世界在造物主的塑造下显得灵动而又神奇，博大而又壮阔。所以，我们应当敞开心门，走出自己的世界，到大自然里领略世间的风采。

众所周知，自己的世界实乃自己的心境。央视曾有过这样一则哲理颇深的广告：“心有多大，舞台就有多大。”心学的集大成者陆九渊认为穷理不必向外探求，只需反省内心即可。明代王守仁也认为“心外无物”，“心外无理”。的确，自己的世界自己主宰，但如果像陆王二位提出的那样，一味地探求内心，而不去了解客观事物，那么真理的根源从何而来？

因为自己的世界是有一定范围限制的，它的大小取决于一个人从外界汲取的认知的多少。如果一个人的世界得不到外界营养的充实的话，那么他（她）自己的世界也会越来越小，最终枯竭而亡。相反，如果一个人能够走出自己的世界，领略天地之浩大，博采自然之精华，那么他的世界观也会发生改变，从而使自己的世界变得开阔豁达。

海子，那个抱着圣经卧轨自杀的青年，为着他的信仰去了另一个世界。他的思想观念曾长期得不到人们的理解，为此他挣扎过，苦恼过，抗争过。只是最终他累了，倦了，以致他的内心如一汪死水般平静。他终究还是伴着火车的轰鸣去了一个他理想中的世界，只因他认为自己与这个社会格格不入。可是，倘若他能走出自己心灵的桎梏，游走于大自然，暂时远离尘世的喧嚣，寻求自然的真谛，恐怕那个抑郁不得志的海子会是另一番形象，而非英年早逝。

明代大画家徐文长，他的画技炉火纯青，他的诗歌堪比杜甫，却因命运不好，“屡试辄蹶”而被困守在自己的世界里。他也曾试图融入自然，放浪曲蘖，恣情山水，但始终对自己的命运多舛而耿耿于怀。最终因不得志于时，抱愤而卒。由是观之，走出自己的世界，不仅需要融入到自然里，也要靠自己淡泊名利的那份恬淡与洒脱。

走出自己的世界，你会享受到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜；走出自己的世界，你会拥有那份“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡；走出自己的世界，我们需要勇气和信念。走出自己的世界，面朝大海，春暖花开。

自己的世界作文【篇2】

一定有什么动静开进了心间，天空与大地凝聚了望不到边的`忧乐。

岁月一出发就遭遇了青春顽强的抵抗，秋叶红时，我们都损失了数不清的红颜知已。

山，显示了有史以来最厚重的沉默。一队弧形的雁，将前途交给远方的落日。晚风里，江河正慢慢沦陷。

这是一个容易生长悲欢离合的季节。因为天凉与多雾，遥望远方的视野时不时被莫名的心绪阻隔，万里河山不再拥有蓊蓊的苍翠，也不再透露祖先漂忽不定的行踪，一弯残月，占据了黑夜与白昼差不多半边的天空。

天地一片苍茫。晚虫弹唱的相思早已结成茧，凝成霜，小鹅在池塘里拨弄过的清波已变成古书中的遗迹，山中的柴门，见证了白屋的贫寒。行走在雪面上的足印，一路爬向深山，山那边，可能藏着人参姑娘不轻易与人言说的梦。

时光匆匆，人世间故事的开篇始终是物是人非。红色的太阳已经不见，美丽的青春已经不见，悱恻缠绵的爱情已经灭绝，那燃着蜡烛的西窗，而今已不再有灵魂坚守。

临江的码头，屈原来过，杜子美来过，对水的留恋，生动了他们书卷气十足的爱恨情仇，也结束了他们想改变世界的决心。在适宜送客的地方，人们栽种了各式各样的杨柳。

不是春天，不是秋天，在寒露之后的漫长岁月里，因为失眠，我误入了黄四娘家的花园，看到了雾一样的天空，物是人非的落红！

这世界，并非为我一人而准备。

自己的世界作文【篇3】

我是一棵果树，常年居住在大森林里。这里有我的很多兄弟姐妹，我们天天在一起成长，聊天。我觉得自己很幸福。

春天，我的头上长出了嫩绿的叶子，让我变得美丽。万物都苏醒了，小鸟又飞回南方，继续站在我的枝头高声歌唱;融化的小溪又开始流动，准备来一场说走就走的旅行;而长在我脚底下的小草，则是从土地下面探出了头，想要再次生长。“呼——”一阵温暖的风刮过，我随风摆动，跳起了一段优美的舞蹈。

夏天，我变成了一棵花树，叶子中长出了许多可爱的花。这些有着淡淡的花香的花，让人沉醉。微风轻轻地刮过，带走了那淡淡的幽香。小鸟妈妈匆匆飞过，嘴中还叼着孩子们的早餐。许多动物都闻到了花香，并顺着香味找到了我。大家都驻足在大树下，感受着令人陶醉的花香，很久，都没有离去。风，又来了，带走了那久久不散的花香，匆匆离去。

秋天，我长成了一棵名副其实的果树，沉甸甸的果实压弯了我的腰。来到森林的人们纷纷摘下了我身上的果实，看到人们都在吃我身上香喷喷的果实，我的心里很高兴。不久，人群散去了。一个小女孩带着一本书来到我的脚下，她捡起一片从我身上落下来的叶子，轻轻地摸了摸它，然后，便把它夹在书本里，走出了森林。

冬天，我头上的叶子都掉光了。天上的雪花落在我身上，变成了积雪，压在我光秃秃的头顶上，让我不得不低下了头。一阵寒风吹过，我不禁抖了抖身子，期待着下一个春天的到来。

这就是我的世界，一棵大树的世界。

自己的世界作文【篇4】

人文主义自近代欧洲萌娃以来，走过了昌盛的几个世纪，它重塑着我们的世界观和内心世界。从人文主义蔓延开来，最能体现人文主义精神的就是个人主义或者自由主义，西方标榜着平等、自由，无论是成功人士的传记还是好莱坞的大片，都告诉我们要遵循自己内心的声音！世界很小，只有地球这么大，世界很大，每个人心里都能包含一个宇宙。地球这么小却要容纳几十亿的人，每个人在狭小的空间里喘息，为了生存，我们告诉自己，我们有一个无比庞大的内心世界，只要我们心灵自由了，又何必在乎我们是在城市的.合租房还是辽阔的大草原。

个人的思想、意识、精神在人文主义世界得到了无限的放大，同时我们坚信是我们的人文主义关怀塑造了这个世界的繁荣，于是我们努力追求着人文自由。可是，人文主义让世界变得复杂，不分黑白，不分好坏，不分对错。如果你努力地坚信着自己的某个信条或观念是正确的，那你这个行为就是错误的，因为你的坚信可能会妨碍着别人的自由，于是我们说每个人的世界观价值观是不同的，“己所不欲勿施于人”，“和而不同”等词句应运而生。我们生在人文主义社会，所以我们自然而然就否定了神权社会，西方世界可以义正言辞地批判某些专制国家，我们可以大胆地批判中世纪是黑暗的中世纪！

我们坚信着人文主义，如果两人意见相佐，很多人会偏执地认为自己是对的；如果两个人比较，我们会认为自己是更完美的。我们每个人都在自己的世界里完美的活着，如果有时候我们表现得不够完美了，我们会安慰自己这就是我所追求的，我遵循自己内心的声音！

举个例子，笔者今天看瓦尔登湖，里面的书签写着“少一些功利主义的追求，多一些不为什么的坚持”附英文“less interests, more interest”，个人认为这句话说得很合自己的胃口，就拍了照分享在朋友圈并写了一句“其实世界没有变，是我们的世界在变”，发完心里就忐忑不安，觉得评论肯定又有很多人各抒己见了，不想面对不知怎么回复的尴尬，于是删除重新发，只发了图片，不作任何评论，可是过了一会儿朋友圈底下任然有人在稍作批判并且畅然地抒发着自己的价值观。

我无法说谁对谁错，因为人文主义价值观下辩论不了对错，我们不能轻易否定别人，因为这是对别人人文自由的妨碍！

不知道有一天人文主义这位康健的中年是否会走向衰老，他能不能永远保持着不老容颜！如果真有这么一天，又是什么主导着我们的价值观？

自己的世界作文【篇5】

走出门，便看见那棵高大的银杏在月夜下的这个安静的世界，我骑上车，缓缓行在小路上，慢慢驶进自己的心里。

风调皮地从我衣里钻进钻出，试图吹走我的烦恼，我骑在夜色下，也许是想图个愉快，也许是要找份清闲。

转过一栋大楼，曾经玩乐的滑梯和跷跷板悄悄地睡在雪白的沙滩上。它们犹如放映机，整理时我面前便泛起儿时在这玩乐的情景，欢声笑语在耳边萦绕。我沿着这声音过去，以纯熟地动作爬了上去，站在最高的地方，俯视地面，仰望星光，就像以前一样。我最喜欢站在这，赏识斜阳晖映着的草坪，夕阳下闪耀着的树叶，徐徐地就陶醉其中。现在，我陶醉在过去的回忆里。

突然，保安的强光手电筒朝我这边照了几下，好像对这个行为希奇的中学生感到诧异。我慌忙跳下来，骑上单车继承前行。

“我不是孩子了。”我边骑边想。前面是被繁茂的大树遮盖地小山——风吹得树哗哗地从树叶地缝隙里挤了进来，不错，这些树宛如屏障，阻隔车马喧嚣——写功课时老是听到这噪音。它的威严，让害怕黑夜独行的人望而却步，也没有保安的手电筒。

让大树环抱着，让清风拂面着，让安谧笼罩着，谁不能在这种环境中，放空一切，融入天然呢？这里就是属于自己的世界，没有压力，没有烦恼，只有无尽的释然。

没过多久，我又重新清醒过来，由于当压力开释殆尽时，一种动力却布满了全身。也许，这是一个新的开始吧！我骑上车，回了家。

自己的世界作文【篇6】

彷徨在本身的全球里，我是像一条抛锚在沙滩上的鱼，没有co2，水，再怎样抵御，摆脱也只是徒劳，只有静静地等待暮色的到来，不幸身亡的挨近

季节掉转一个秋，掉转一个冬，春天到了，满校内的柳绿花红，大伙儿却没时间顾及。随风飘散的柳絮像漫天飞舞的小雪花，飘到手里，落到心间，冰凉彻骨，把一颗原是轻狂的心死死封印，手上的书与风玩耍，传出哗啦啦的笑声，脆响，空灵；嫩绿的幼芽悄悄地从土壤层中探出头来，细心打量摆放在眼下的世界，好像已乘势而上，即将干一番大工作，她们交头接耳，勾勒将来的宏伟蓝图，信心，开心在青翠的叶子上翩翩起舞，轻柔的笑声荡漾在河畔望着一张张刚问世的笑容，心田却悄悄的滋长出一片片孤独，快乐是她们的，我什么也没有。

举起书籍，迈向归属于自身的世界。46天，鲜红色的数据挂在最显眼的地区，好像长满一根根锐利的毒次刺，恶狠狠地刺在心中，痛楚只能往内心流。以前，独自一人倚在高一（一）班的栅栏前，想象高三学哥师姐们的拼搏日常生活，如今，独自一人趴到高三（一）班的对话框，回味无穷高一的酸苦稚嫩，瞧，那倚在栅栏前的学弟学妹们，不便是当初的大家吗？课室充塞着拼搏，很厚不适感真是令人窒息，好想马上逃出，可我又能逃到那边？我只不过一只奄奄一息的鱼。

灰色唯一想要装饰设计我的世界的色调。日光灯体现了的灰色，惨白拌着若隐若现，更增加了的抑郁。走在本身的全球里，我迷路了，像立在十字路口的小孩子，哭着，闹着寻找的妈妈，可是来来回回的非机动车道却视而不见，孤独，无可奈何盘绕在路口，越缠越紧。教师的教育，盆友的关注，如同童年哼唱的儿歌，只能徘徊在嘴间，萦绕在耳畔，却不可以融进血夜，化为生命。仅仅，当后悔莫及时便会轻轻地哼起。

在自身的世界里，沒有比亲自放走時间更痛楚了。眼巴巴的看见時间匆匆忙忙消逝，却束手无策。老师的教诲离我越赖越来越远，像飘扬在大峡谷间的回声，要不可及。忽然想到太阳总在风吹雨打后这句歌曲歌词，在自身的世界里，什么时候才会挂起七彩的虹霞？

在自身的世界里，沒有第三条鱼能够相濡以沫。我渴望夜晚马上消退，黎明立即来临，那样，当早晨的第一缕阳光跳出来地平线时，蓬勃向上的潮水便能将我带到海洋，那一片真实归属于自身的世界！

而如今，今年高考的海啸好像早已呼啸而过。就用语文课考试的作文题结束吧：寻找未来的环保生活吧！！

自己的世界作文【篇7】

人的一生如同一片独特的水域，各有各的气度，各有各的风景。

有人仅仅满足于积蓄起一方小小的湖塘，与外界终日断绝，自怜自赏，醉心不已，最终人生的水汽逐渐蒸腾干涸；而另一群人则目光长远，毅然将自己的生活和外界打通，让自己的潮水和浩瀚的大川相融，最终开拓出一番荡气回肠的人生图景。

不愿走出自己的世界，再壮阔的大湖也会沉淀为一方死水；敢于走出自己的世界，再狭小的源头也会奔涌出声势非凡的大河。

不要让自己的世界成为自己的障碍，而要让他成为自己守望外面大千世界的平台。

只有走出自己的世界，生命的才华才能在天地间流荡。古今往来，不知有多少人，因为与外界的隔离而将自己的才学封存在一片僻静的世界里，独自欣赏，独自喟叹。再惊艳的才华也只能成为口头吟咏的残章，而不能转变为经天纬地的奇才。陶渊明坚守田园，誓不出仕，他的诗句尽管流传，却不能再社会的山河里留下痕迹；而诸葛亮也曾囤于自己的一方草庐，然而最终消除了自己的清高，毅然出山，最终天下为之三分，山河为之震荡。

只有走出自己的世界，人生的高度才能比肩于世界。局限于自己的世界，其取得的成就也只能仅限于个人的高度；将自己敞开世界，让自己和外界的洪流真正相融，个人的成就也便会接近世界的高度，季羡林研习东方文化时一度自闭于书斋，学术成就一直无法进展，。最终他幡然觉醒，走出书斋，亲历印度日本，与各国学者交流切磋，自己的学问也日臻完美。

只有走出自己的世界，个人的自信才会翱翔于广字。的确，每个人生命都有自己专长的领域。在自己擅长的世界里纵横固然美妙，然而当光芒褪去后，我们也应有勇气迈向另一个领域。“乒乓王后”邓亚萍爱球场上风光无限，然而退役后，她并没有沉浸在过往的荣光里，而是转入大学学习外交，在不擅长的世界里从头开始。

自己的世界也许美妙宁静，也许安逸舒适，但那并不是大千世界的全部。只有勇于冲出安逸的港湾，人生的画面才能真正开阔。

走出自己的世界，让人生的小湖变成流淌的大河。

自己的世界作文【篇8】

马克吐温曾说道：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚裸上，这就是宽恕。”一颗懂得爱与被爱的心灵，自然懂得什么是宽恕。在这喧闹繁华的世界里，人与人勾心斗角，带着面具，何去体味宽容？正是因为这些无聊的生存斗争，才使得心灵日益荒芜。而充满爱的心灵是丰盛的，因为爱让你懂得用宽容的心去看待世间的一草一木。

有的人认为宽容仅仅是一句“没关系”，或是一个假惺惺的微笑，与我而言，宽容不是刻意，而是发自内心的感受。所谓弱者，为何一直不成功？因为他们处在一个事事都是斗争的氛围，不懂的宽容他人。宽容是一种优秀的品德，是一种良好的修养。是每一个人都该有，应有，要走的。在《负荆请罪》这个故事中，因赵王十分看重蔺相如，使廉颇非常生气，他从来都瞧不起他，所以想尽办法想让他难堪。这件事传到了蔺相如耳中，他并不感到生气，只是笑了笑，说：“秦国不敢打赵国，就是因为国内文官武将一条心。如果他们有了矛盾，就会给秦国进攻赵国的机会。”廉颇听后，非常惭愧，于是他脱袖露肩，背着荆条向蔺相如请罪。这便是故事的由来。

怀一颗宽恕之心，去理解他人的难言之隐，去触摸他人的伤心痛觉，去吹拂他人的伤痕累累。当理解一个人的难处时，你就懂得了什么是换位思考；饶恕一个人的过错时，你就懂得了什么是情意的美好；当对流言蜚语一笑而过时，你就懂得了什么是博大的胸襟；当原谅世界时，你就懂得了快乐和满足何得而来。

自己的世界作文【篇9】

走出门，便看见那棵高大的银杏在月夜下的这个安静的世界，我骑上车，缓缓行在小路上，慢慢驶进自己的心里。

风淘气地从我衣里钻进钻出，试图吹走我的烦恼，我骑在夜色下，也许是想图个痛快，也许是要找份清闲。

转过一栋大楼，曾经玩乐的滑梯和跷跷板静静地睡在洁白的沙滩上。它们如同放映机，顿时我眼前便出现儿时在这玩乐的情景，欢声笑语在耳边萦绕。我沿着这声音过去，以熟练地动作爬了上去，站在最高的地方，俯视地面，仰望星光，就像以前一样。我最喜欢站在这，欣赏斜阳照耀着的草坪，夕阳下闪耀着的树叶，渐渐地就陶醉其中。现在，我陶醉在过去的回忆里。

忽然，保安的强光手电筒朝我这边照了几下，似乎对这个行为奇怪的中学生感到诧异。我慌忙跳下来，骑上单车继续前行。

“我不是孩子了。”我边骑边想。前面是被繁茂的大树遮盖地小山——风吹得树哗哗地从树叶地缝隙里挤了进来，不错，这些树宛如屏障，阻隔车马喧嚣——写作业时总是听到这噪音。它的威严，让害怕黑夜独行的人望而生畏，也没有保安的手电筒。

让大树环抱着，让清风拂面着，让静谧笼罩着，谁不能在这种环境中，放空一切，融入自然呢？这里就是属于自己的世界，没有压力，没有烦恼，只有无尽的释然。

没过多久，我又重新清醒过来，因为当压力释放殆尽时，一种动力却充满了全身。也许，这是一个新的开始吧！我骑上车，回了家。

自己的世界作文【篇10】

我的小世界是我奶奶家后面的一个不大不小的花园，里面有小水塘，小石椅，小石桌。

白天，我在那里玩，我发现我去年无意种的一棵小花也已经开了，有时运气好，还可以捡到一两块钱，就跑到旁边的小卖部里买几个泡泡糖。

在我心情不好时，我可以坐在小石椅上看桃树落下来的花瓣，用石头去打水，小鱼被吓跑了。或走在水塘上方的桥上喂小鱼，走在水塘里的石头上戏水。

在我开心时，我就蹲在桃树下，看着小蚂蚁搬食物。有时，我偷偷地从家里拿出一把糖撒在桃树下，过了一会儿，蚂蚁就搬走了，白糖向四周跑去，就像白糖长了腿。

在夜晚，我去小花园要和家人说一下。我最喜欢坐在石凳上吃着香甜的水果，看着深蓝色、美丽的天空。

在我感到想哭时，我就趴在小石桌上，这时，月亮照亮了大地，虫子唱着歌，夜鸟拍打着翅膀，鱼儿跃出水面，清爽的晚风吹过我的脑海，拂过水塘边的柳树，柳叶触到了水面，只见波纹一圈圈地荡漾开来，把水里的月亮荡出了满脸皱纹。

在我心情不快时，我似乎听见月亮姐姐和大树朋友说：“别不开心了，小朋友，来，让我们安慰一下你吧。”这时，我一抬头，月亮姐姐好像在对我微笑，桃树上的一些花瓣像被一位看不见的小仙女收集起来一样，来了一个天女散花，我的心情立刻就好了起来。

这个小花园好像有魔力，它可以懂我的心情，让我开心。大自然可真是非常神奇，它们住在我心里，清楚我所有的喜怒哀乐，它们让我在小世界里认识大世界，同时也认识自己。

自己的世界作文【篇11】

这本书《读大学，到底读什么》最值得我拿出来讨论的就两个字—思维，换句话说：肚子里要有自己的东西，因为世界是你自己的。

整本书透露着反常的思维，里面形容的种种和我们的所想好像大相径庭，但仔细想来又好像我们错了。身边的同学的生活都充斥“相同”二字。我们随大流的较多：从大一进来就开始被唆使加入各种组织去赚经历（“阅历”二字放在这可能有点不妥）和能力；或认真学习攒下不菲的绩点；抑或尽情享受较纯真的爱情和游戏带来的快感。这种势不可挡的潮流的由来要从“解放”前去找答案。很多高中生把高考当做“解放”前的渡江战役，打完了的压迫战后的力量只有通过一些长期可以使你聊以慰藉的“慢性药”来缓解。呵，漫不经心和漫无目的是我们最生动的写照，而他人的劝诫和一些自己都不知道怎样读大学的学姐学长拉人进入他们的阵营好像只增加了心中的功利感和世俗心态，整日忙碌的你挥洒的创意被他们的权力揉成一堆难看的废纸。此外，我暂且就不抨击那些斯文的教授和一些无聊的课程了，大家在心照不宣中慢慢体味就好了。

“如果海洋终将绝提，那让所有的苦水倒入我的心中;如果海平面终将上升，那就让我们重新选择决胜的高地。”事实已如此，想想后路是有必要的。我想从以下几个话题说明怎样寻找一个培养自己真性情的世界。

“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”培根的这句话道出了读书的作用，但单纯想读书为了捞到什么好处那或许就和我们浮躁的心有千丝万缕的关系。读书暂时给不了我们什么，但美化耕耘美化这片精神花园为的是充实自己的灵魂。一个人能真正感受到文字美的人内心情感是丰富的，不因他人斩获无数荣誉而看贬自我；不因小有成就而自大。其实，更重要的是少了些内心的空虚，可以安享喧闹中的安静，这也是生活的美好—有着目标和幸福。

上面讲到读书从某些角度来看是必要的，而这些“必要”是由你的思维所决定的。很多身边的任何事，你看得惯的还是你讨厌的，如果多想一步，多想一些会有豁然开朗的畅然。就比如你现在认为我说的这些没什么道理并给予理由充分说明，那也是令人欣慰的，在这个“书－思维－生活－释放自己”这个过程中你已经享受了一些比金钱名利带给你更多的欢乐。

我们逃课可能会因为一些教授的原因或个人的原因（可能教授的原因多一些）大学四年是人生最后一个长时间连续学习的机会；也是一个全面提高自己的机会。他的宝贵毋庸置疑，如果我们花大量时间我们不感兴趣也无太多价值的事。老实说，有时上课和加入一些组织是浪费时间的。在我看来，把自己真正喜欢的事情做好，培养好自己的真性情，多去丰富内心是提高时间性价比的不错选择，而不至于空虚得在各大社交软件大发牢骚。暴露无遗的.空虚没有对错，而是会慢慢扭曲自己的心志，也只剩下回忆当初发表豪情壮志时的冷笑。

借用周国平的一句话：在上帝眼里，伟大的失败也是成功；渺小的成功也是失败。很多青年人，包括大学生，有时可能是我自己，一听到大牌人物来校眼睛就发直不忘发出“wasai”的怪声，一看到有神奇大腕靠近神经就会绷得紧紧的我们这种崇拜的疯狂和痴情可能中了成功学模本的毒，天天咀嚼成功人士的经典终有一天我们会犯傻。

成功与失败的界线不知不觉就被金钱和名利所划分，而事实呢？而对于个人来说，是否能真正感受到做自己感兴趣的事所带来的喜悦：是否能找到存在的意义和生活的幸福：是否能稍有诗意地生活。这些更应该成为判定的依据。和很多同学一样，我也没有多少校级和市级荣誉，更没有在重要岗位担任要职，当然有时这些会更好，但没有或是争取了失败了，也不必强求。很多人成功为了蔑视成功，他们的盛气引来了众人的效仿和膜拜，但是这些人也不知道如何讲解他们的胜经。想来，成功只是一种人们定义的概念，真正直视自己的人不会太看重它。

“这是一个童话”这是前段时间处在风口浪尖的辽宁高考状元刘丁宁说的一句话，不无道理。整个世界包括人们内心的世界都是一个童话，在里面有人会被定义成可笑可悲的丑小鸭，有人会被称作众人仰慕的天仙子等等。我想那又如何，多用几个维度去丈量；多用几个角度去思考。你和地球都只是宇宙的一部分，你可以有属于自己的世界，里面没有过多的定义和standard。